易經(jīng)第九卦風(fēng)天小畜

轉(zhuǎn)載隨筆| 2024-12-14| 0

【互卦與變卦】

09風(fēng)天小畜,上巽下乾。

互卦:38火澤睽。

初九:變卦為57巽為風(fēng)。

九二:變卦為37風(fēng)火家人。

九三:變卦為61風(fēng)澤中孚。

六四:變卦為01乾為天。

九五:變卦為26山天大畜。

上九:變卦為05水天需。

【香港啟福閣:詳解六十四卦】

易經(jīng)第九卦,風(fēng)天小畜,上巽下乾。

小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

〖釋〗

卦畫結(jié)構(gòu)為巽上乾下,傳統(tǒng)作風(fēng)天小畜?!靶蟆笔怯商锱c玆的簡體組成,將農(nóng)作物蓄積的意思。人人相比相親,結(jié)果就有了蓄積。“序卦傳”說:“比必有所畜也,故受之以小畜。”意為,大家比合在一起,必然會形成一種畜聚狀態(tài),故在比卦之后接著是小畜卦。卦名小畜就是積聚寡少的意思,也即小有積蓄。

“畜”引伸又有養(yǎng)與止的含意;“小”也有少、稍、不足的意思。這一卦,下卦乾,上卦巽,都陽多陰少,是“陰卦”;祇有“六四”是陰爻,其他五爻都是陽爻,象徵陽大陰小,陽過盛,陰不足,亦即企圖旺盛,但力量不足。由另一角度看,以一陰蓄養(yǎng)五陽,力量有限,有不得不稍為停頓的現(xiàn)象,所以稱作“小畜”。亦即,正直有時也會因蓄積力量不足,不得不暫時停頓,不能有大的作為;不過,這祇是小的停頓,不足以阻止行動,不久就可以亨通,原有的理想,終久會實(shí)現(xiàn),是這一卦的含意。

卦辭說小畜卦亨通?!懊茉撇挥?,自我西郊”,意為濃云密布,卻從我的西郊吹過去了,沒有降雨。卦象上指的是,小畜卦,下卦乾為天,上卦巽為風(fēng),風(fēng)在天上吹,濃云密布也會被吹散,無雨之象。

彖曰:小畜﹔柔得位,而上下應(yīng)之,曰小畜。健而巽,剛中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。

象曰:風(fēng)行天上,小畜﹔君子以懿文德。

〖釋〗

上卦“巽”是風(fēng),下卦“乾”是天;因而,是風(fēng)行天上的形象。風(fēng)行天上,還沒有普降甘霖,是在醞釀暫時停頓的時刻,所以稱作“小畜”?!败病笔敲溃拔牡隆敝肝恼虏潘嚺c道德。君子應(yīng)當(dāng)效法這一卦的精神,美化文章才藝與道德;因?yàn)檫€不到大有作為的時刻。

初九:復(fù)自道,何其咎,吉。

象曰:復(fù)自道,其義吉也。

〖釋〗

這一卦,下卦是“乾”,亦即天,應(yīng)當(dāng)在上,因而升進(jìn),要返回自己原來的地位,然而,相應(yīng)的“六四”是陰爻,卻力量不足,成為障礙。不過,“初九”陽爻陽位得正;又與“六四”陰陽相應(yīng),在升進(jìn)中,“六四”不足以成為障礙,仍然能夠循正確的途徑回去。這是返回自己原來應(yīng)走的道路,那里會是過失,所以吉祥。

“象傳”說:返回自己原來的道路,在意義上就是吉祥的。

這一爻,說明在困頓中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持當(dāng)初純正的動機(jī)。

九二:牽復(fù),吉。

象曰:牽復(fù)在中,亦不自失也。

〖釋〗

“牽”是攜手的意思。下卦的三個陽爻,志同道合,都要前進(jìn),“九二”已愈來愈接近“六四”,不能不耽心被阻礙。不過,“九二”剛健,又在下卦的中位,與“初九”攜手并進(jìn),當(dāng)可突破阻礙,回到原來的位置。

“象傳”說:與正當(dāng)?shù)耐?,攜手并進(jìn),而且不偏離中庸的原則,自己就不會迷失。

這一爻,說明在突破阻礙時,應(yīng)與同志攜手并進(jìn),并把握中庸的原則。

九三:輿說輻,夫妻反目。

象曰:夫妻反目,不能正室也。

〖釋〗

“說”與悅通用;一說,與脫相同。“輻”是固定車輪于輪軸上的掣栓?!熬湃币彩顷栘?,剛健想要進(jìn)升。但不在中位,與“上九”同是陽,又不能相應(yīng),而且與“六四”接近,有時會陰陽相吸,和睦共處,就像車輪與車軸,被“輻”結(jié)合在一起,不能擺脫??墒恰熬湃碑吘箘傄悖⒉荒馨灿诒涣糇〉默F(xiàn)狀;于是,與“六四”爭,以“夫妻反目”象徵。

“象傳”說:夫妻所以反目,是自己的婚姻不正當(dāng),是“九三”自尋煩惱。亦即,在前進(jìn)的途中,與志不同道不合的人走在一起,所以才會受到阻礙,發(fā)生爭執(zhí)。

這一爻,說明在突破阻礙時,應(yīng)斷然的擺脫羈絆。

六四:有孚,血去惕出,無咎。

象曰:有孚惕出,上合志也。

〖釋〗

“六四”以唯一的陰爻,成為五個陽爻前進(jìn)的阻力,當(dāng)然耽心會受到傷害??墒牵庁橙犴?,又陰位得正,是上卦“巽”象徵入的陰爻,謙虛能夠容人。加上上方有二個陽爻援助;因而能夠避免傷害與憂懼。所以要“有孚”,心地誠信,就可以遠(yuǎn)離“血”“愓”,不會有災(zāi)禍。

“象傳”所說的“合志也”,是指“六四”與上方的二個陽爻。

這一爻,說明在突破阻礙時,應(yīng)一本誠信,就可得到應(yīng)援。

九五:有孚攣如,富以其鄰。

象曰:有孚攣如,不獨(dú)富也。

〖釋〗

“攣”是手指彎曲握緊,如痙攣等;“攣如”手握攏的意思。上卦的三爻,合力突破阻礙升進(jìn),所以說“鄰”。而且,“九五”至尊中正,具有實(shí)力,可以協(xié)助相鄰的兩爻。因而,祇要排除私欲,有攜手共進(jìn)的誠信,不但自己富有,也要使鄰居富有,就能得到鄰居的協(xié)助。

這一爻,說明自助助人的道理。

上九:既雨既處,尚德載,婦貞厲。月幾望,君子征兇。

象曰:既雨既處,德積載也。君子征兇,有所疑也。

〖釋〗

“載”是滿。“望”是滿月?!罢鳌迸c行同?!坝辍笔顷庩柡椭C的現(xiàn)象?!疤帯笔前簿?,停止不前的現(xiàn)象?!皨D”“月”都屬于陰。

到達(dá)“上九”已是蓄積的極點(diǎn),“六四”的陰,以誠信與五陽精誠團(tuán)結(jié),共同蓄積力量,已經(jīng)到達(dá)飽和狀態(tài),既經(jīng)降雨,就應(yīng)當(dāng)安于現(xiàn)狀,不可再貪多無厭。陰已經(jīng)功德圓滿,受到五陽的尊敬;但陰本來應(yīng)當(dāng)服從陽,陰極盛,已凌駕陽之上,處于蓄養(yǎng)五陽的地位,則是反當(dāng)現(xiàn)象。以人事比擬,就像妻壓制夫,雖然和諧,用心正當(dāng),結(jié)果也危險(xiǎn)。當(dāng)接近滿月時,月亮匹敵太陽;陰盛極時,就與陽抗衡;君子就不得不出走,所以兇。小人是陰,君子是陽,小人得勢,君子就會耽心被傷害。所以“象傳”說:即或是君子,也不能不耽憂。亦即蓄積已經(jīng)達(dá)到極限,蓄積過度豐盛,因?qū)⒄袚p。

這一爻,再以盈滿告誡,蓄積應(yīng)當(dāng)適可而止。

〖卦意〗

小畜卦,闡釋因應(yīng)一時困頓的原則,在成長的過程中,往往因力量不足,發(fā)生不得不停滯不前的現(xiàn)象。但并不足以阻止行動,而是在蓄積整備,為下一步行動做準(zhǔn)備。因而,應(yīng)堅(jiān)持信念,一本初衷,為實(shí)現(xiàn)自己的理想,全力以赴;應(yīng)當(dāng)本中庸原則,剛?cè)岵?jì),精誠團(tuán)結(jié),共同奮斗,應(yīng)當(dāng)斷然排除一切羈絆,應(yīng)當(dāng)以誠信感召,自助助人,才能結(jié)合所有力量,獲得一切應(yīng)援,達(dá)到實(shí)現(xiàn)理想的目的。最后再以盈滿告誡,不可貪多無厭,必須適可而止,蓄積過度豐盛,因滿招損,反而兇險(xiǎn)。

〖六爻占卜〗

風(fēng)天小畜;上巽下乾,中存離兌,日在天上而明,風(fēng)自天上而發(fā),雨澤自天上而施,日能照耀,風(fēng)能發(fā)揚(yáng),雨能滋潤,物受其利,故有積蓄之義,君子得之,則為小畜積聚之象。

小畜者塞也,卦中缺官鬼,以巽卦第三爻酉金,伏于本卦第三爻辰土之下,辰土是飛神,酉金是伏神,土生金,謂之飛來生伏。

【河洛理數(shù):歲運(yùn)六十四卦訣】

易經(jīng)第九卦,小畜卦

總訣:亨。密云不雨,自我西郊。

象曰:風(fēng)行天上,小蓄。君子以懿文德。

旱亢云生滿太虛,禾苗枯稿實(shí)堪悲。大人有意懿文德,細(xì)雨霏霏自有時。

云散暮天晴,寒溪一帶青。音書終有望,水畔見其真。

欲過重山去,家鄉(xiāng)事頗危。橫舟對明月,凄慘有誰知?

初爻訣:復(fù)自道,何其咎?吉。

象曰:復(fù)自道,其義吉也。

一舟離岸復(fù)回來,浪急掀天去不諧。堤畔草頭人著力,園中花木盡爭開。

當(dāng)守居正道,吉慶自然諧。遇夏多迍塞,仍防家口災(zāi)。

駕去舟,離新岸。喜得來,愁得散。

二爻訣:牽復(fù),吉。

象曰:牽復(fù)在中,亦不自失也。

同心方合志,牽復(fù)亦相成。守靜安常道,前程自顯榮。

小過居貞吉,千山路遠(yuǎn)驚。云端佳信至,有約在彭城。

金鱗入手,得還防走。若論周旋,閉言緘口。

三爻訣:輿脫輻,夫妻反目。

象曰:夫妻反目,不能正室也。

睽離東西事可傷,夫妻反目不相當(dāng)。斷橋走馬悔中厲,尤恐前途吝莫量。

前程多難阻,居家致內(nèi)爭。密云方掩翳,消散復(fù)光明。

陰長又陽消,家門悔吝橈。夫妻猶反目,車輒未堅(jiān)牢。

四爻訣:有孚,血去惕出,無咎。

象曰:有孚惕出,上合志也。

懷忠居位輔明君,天邊遠(yuǎn)信鹿來迎。離明馬走西南去,枯木逢春得再榮。

獨(dú)立嗟無援,驚憂恐致傷。但從誠實(shí)念,災(zāi)咎自消亡。

五爻訣:有孚攣如,富以其鄰。

象曰:有孚攣如,不獨(dú)富也。

上下相孚信,鳥能通有無。他時逢患難,眾力亦相扶。

石韞玉,鐵成金。翔鳳隱隱入云程,不須疑慮獨(dú)勞心。

有勢安和鹿馬新,水中有集足移根。小舟千里方回岸,重口官人助祿名。

上爻訣:既雨既處,尚德載,婦貞厲。月幾望,君子征兇。

象曰:既雨既處,德積載也。君子征兇,有所疑也。

陰盛陽剛亦可傷,堪嗟立業(yè)一時亡。江邊女子號啼泣,雖得榮華墬洛陽。

擬欲遷時未可遷,提防喜處惹勾連。前途若遇貴人引。變化魚龍?jiān)诖鬁Y。

密云今已雨,上下漸亨通。凡事難成就,遲疑未可行。

【南懷瑾、徐芹庭:白話易經(jīng)】

第九卦:《小畜卦》

小畜:亨;密云不雨,自我西郊。

〖白話〗《小畜卦》象征小有積蓄:亨通順利;天空布滿濃密的積云,但還沒有下雨,云氣是從城西郊區(qū)升起來的。

《象》曰:風(fēng)行天上,“小畜”;君子以懿文德。

〖白話〗《象辭》說:《小畜卦》的卦象是乾(天)下巽(風(fēng))上,是風(fēng)飄行天上的表象。風(fēng)在天上吹,密云不雨,氣候不好不壞,收成一般,所以只能“小有積蓄”;君子面對這種情況,于是修養(yǎng)美好的品德,用心做好文章等待發(fā)達(dá)的時機(jī)。

初九,復(fù)自道,何其咎?吉。

〖白話〗初九,自己從原路返回,哪里會有什么災(zāi)害呢?吉祥。

《象》曰:“復(fù)自道”,其義吉也。

〖白話〗《象辭》說:“自己從原路返回”,表明這行動很適宜,符合常理,因而吉祥。

九二,牽復(fù),吉。

〖白話〗九二,帶著別人一道從原路返回,吉祥。

《象》曰:牽復(fù)在中,亦不自失也。

〖白話〗《象辭》說:帶著別人從原路返回,表明此時處于居中位置,自己不會失掉陽剛的德行。

九三,輿說輻,夫妻反目。

〖白話〗九三,行在半路上,忽然大車的輻條從車輪中脫出來,車不能再行了,回到家里,夫妻因此大吵大鬧著要離婚。

《象》曰:夫妻反目,不能正室也。

〖白話〗《象辭》說:結(jié)發(fā)夫妻吵鬧著要離婚,說明丈夫不能以家規(guī)要求妻子,自己也沒有給妻子做出表率,所以妻子不守婦道。

六四,有孚;血去惕出,無咎。

〖白話〗六四,具有誠實(shí)守信的德行,互相信任;拋棄憂患意識與戒備心理,這樣就沒有災(zāi)禍。

《象》曰:“有孚惕出”,上合志也。

〖白話〗《象辭》說:“具有誠信之德并拋棄戒備心理”表明這樣符合居于尊上地位的權(quán)勢者的意愿。

九五,有孚攣如,富以其鄰。

〖白話〗九五,具有誠信的德行,與別人緊密聯(lián)系并互相幫助,自己致富也要使鄰人跟著一同富起來。

《象》曰:“有孚攣如”,不獨(dú)富也。

〖白話〗《象辭》說:“具有誠信的德行與別人緊密聯(lián)系并互相幫助”,表明要與人共同富裕,不獨(dú)自享受富貴。

上九,既雨既處,尚德載;婦貞厲,月幾望;君子征兇。

〖白話〗上九,下起了細(xì)雨,但不久又停下來,陽剛者的德行被陰氣所彌漫掩蓋;這時婦人要堅(jiān)守正道,因?yàn)槭逶聢A十六就開始虧了,要小心防備危險(xiǎn)。君子要出外遠(yuǎn)行,必有兇險(xiǎn)。

《象》曰:“既雨既處”,德積載也;“君子征兇”,有所疑也。

〖白話〗《象辭》說:“下起了細(xì)雨,但不久又停下來”,表明這時陰氣彌漫掩蓋了陽剛之德;“君子外出遠(yuǎn)行必遭兇險(xiǎn)”,說明陰濕之氣聚集,到處一片茫茫,方向不清,情況不明,自然會發(fā)生危險(xiǎn)。

【劉大鈞、林忠軍:周易古經(jīng)白話解】

小畜(九)

經(jīng)文:

小畜①:亨。密云不雨②,自我西郊③。

初九:復(fù)自道④,何其咎,吉。

九二:牽復(fù)⑤,吉。

九三:輿說輻⑥,夫妻反目⑦。

六四:有孚,血去惕出⑧,無咎。

九五:有孕攣如⑨,富以其鄰⑩。

上九:既雨既處⑾,尚德載⑿,婦貞厲。月幾望⒀,君子征兇。

注釋:

(1)小畜,卦名。小,少。畜,又作“畜”,有積聚、畜養(yǎng)之義。

(2)密云不雨:陰云密布而無雨。

(3)自我西郊:(密云)起自我方西郊。

(4)復(fù)自道:自己返回。復(fù),返。自道,自導(dǎo),自我引導(dǎo)。

(5)牽復(fù):被領(lǐng)回來。

(6)輿說輻:車身與車軸分離。輿,車。帛《易》作“車”。說,脫。輻,即輹。帛《易》作“緮”,“輹”“緮”通,指古代車子上連接車身與車軸的部件。

(7)夫妻反目:夫妻不合,怒目而視。反目,怒目而視。

(8)血去惕出:去掉憂慮,排除驚恐。血,即恤、憂慮。惕,驚恐。

(9)有孚攣如:以誠信系戀。攣,戀。

(10)富以其鄰:與鄰居共同富有。以,與

(11)既雨既處:天已雨,雨已停。既,已。處,居、止。

(12)尚德載:(遇車)可以得載。德,得。

(13)月幾望:古歷每月十六日為“既望”。幾,既。幾望,即既望。

今譯:

小畜:亨通。陰云密布起自我西郊,但無雨。

初九:自己返回,會有什么災(zāi)!吉。

九二:被領(lǐng)回來,吉。

九三:車身與車軸分離,夫妻怒目而視。

六四:有誠信,擯棄憂慮,排除驚懼,無災(zāi)。

九五:以誠信系戀,與鄰居同富。

上九:天已雨,雨已止,(這車)尚可運(yùn)載。婦女占之危厲。在月內(nèi)既望之日,君子出征則兇。

【香港媽祖文化網(wǎng):圖解易經(jīng)】

易經(jīng)第九卦、巽上乾下、風(fēng)天小畜。

小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

譯文:小畜卦,天上起風(fēng),滿天風(fēng)云,卻沒有下雨,強(qiáng)健如順風(fēng)而行,積少成多,留住,“德積載法”,濟(jì)養(yǎng)。巽卦為體,有災(zāi),金屬器物之傷,上司批評,受壓制,乾卦為體謀事可成,但付出較多,來回奔勞活動,用權(quán)力壓服他人。

大象:這一卦“小畜”,下卦干是健,上卦巽是入,健而且入,意志可以亨通,怛蓄積之力量有限,故宜忍耐,蓄養(yǎng)實(shí)力。

初九:復(fù)自道,何其咎,吉。

譯文:從原路返回,沒有什么麻煩,結(jié)果是吉祥的。

啟示:在困難中應(yīng)堅(jiān)守原定的正確目標(biāo)。

九二:牽復(fù),吉。

譯文:相互牽近而復(fù)歸正道。是吉祥的。

啟示:尋求同志,擴(kuò)大力量,攜手共進(jìn)。

九三:輿說輻,夫妻反目。

譯文:車輻條從車殼脫出來,車子壞了,夫妻互相埋怨。

啟示:擺脫所有羈絆和誘惑,目標(biāo)就是勝利。

六四:有孚,血去惕出,無咎。

譯文:直誠坦率,能夠避免流血和恐懼,不會有大的過失。

啟示:以誠信贏得別人的幫助。

九五:有孚攣如,富以其鄰。

譯文:敵人又來了,做了俘虜,被拴得緊緊的,和聯(lián)防的鄰族村民同樂。

啟示:自助助人。

上九:既雨既處,尚德載,婦貞厲。月幾望,君子征兇。

譯文:雨下了一陣又停了下來,還可以耕種殼物。月圓的時候,君子向前是不利的。

啟示:條件許可即前進(jìn),勿坐以待斃。亦應(yīng)適可而止,勿走極端。

總綱:《小畜》卦名中的“畜”字,有聚、止、養(yǎng)等多種含義,內(nèi)容是講陰柔積聚力量,扶助陽剛,制止陽剛的失誤。可見,制止本身就是一種愛護(hù)和培養(yǎng)。在成長的過程中,往往因力量不足,發(fā)生停滯不前的現(xiàn)象。但并不足以阻止行動,而是在儲蓄積整備,為下一步行動做準(zhǔn)備。因而,要應(yīng)堅(jiān)定信念,共同奮斗,斷然排除一切羈絆,結(jié)合所有力量,繼續(xù)前進(jìn),從而大有作為。

〖風(fēng)天小畜箴言〗

有了一點(diǎn)小成績,不可急于求成,如能懂得發(fā)揮自己所長,日子有功,必有所為。

【香港啟福閣:鐵算盤占卜】

09、風(fēng)天小畜、曉風(fēng)殘?jiān)轮蟆⑾嘤H相疏之意、(小兇)。

小畜、亨,密云不雨,自我西郊。

〖象曰〗:風(fēng)行天上,小畜,君子以懿文德。

評:密云不雨,夫婦反覆,信息不通,遠(yuǎn)行卻伏,求事不成,欲遲欲速,君子征兇,有所疑慮。

此卦上巽下乾,本身有五個陽爻,只有一個陰爻,陽盛陰衰,有意志過盛而實(shí)力不足,須停頓下來的意思,但這一時之不足及小小的停頓,并不能阻礙最后的通達(dá)。

不過有抱辛苦常憂憤之意,又有與親人遠(yuǎn)隔無力救己,不能依賴之意,宜防突然的災(zāi)難,常人運(yùn)氣不佳,難忘苦勞。

巽宮之卦,小畜者塞也,此卦乃恰如天明時曉風(fēng)涼爽,旭日將升,那殘?jiān)逻€在西山之象,運(yùn)勢雖不足,似乎還好,然而往往生了障礙,不能如愿,要想伸長出來,上面似有什么壓著,所以可以出力的人,往往與他疏遠(yuǎn),這么不稱心的時候,強(qiáng)要照自己的意思去做,反容易失敗,還是暫時等候的好,即此卦有事物止塞之意,又有眼睛看見,手拏不到之象,萬事很難急成,又有心中想著而氣郁之意,有忌物之意,有萬事無管束之意,須知時候未到,宜安心守候。

【來源已失:六十四卦詳解】

第9卦、風(fēng)天小畜(小畜卦)、蓄養(yǎng)待進(jìn)、下下卦。

象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想云濃雨不澆,農(nóng)人仰面長吁氣,是從款來莫心高。

這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待發(fā)展到一定程度,才可大有作為。

事業(yè):時機(jī)尚不成熟,應(yīng)當(dāng)耐心而積極地積存力量,切不可冒險(xiǎn)行動。遇到挫折不可灰心,鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,堅(jiān)持原則,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作,提前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備,會有所成。

經(jīng)商:已有一定的基礎(chǔ),但有失去危險(xiǎn),一定要特別慎重,爭取與他人真誠合作,共同獲利,決不貪心,適可而止,但更不能滿足現(xiàn)狀,不圖進(jìn)取。

求名:樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),盡最大努力去爭取,虛心求教他人,取得真誠幫助,實(shí)現(xiàn)自己的理想,警惕小人的破壞。

外出:準(zhǔn)備尚未充分,不得倉促出行,尤其忌長途旅行,會有意外的災(zāi)害。應(yīng)另擇他日外出。

婚戀:雙方必須十分忠誠,第三者插足的現(xiàn)象極有可能發(fā)生。

決策:不很順利,前進(jìn)途中會遇到一些意想不到的困難。但由于本人性格堅(jiān)強(qiáng),具有戰(zhàn)勝不利條件的意志。因此,可以實(shí)理自己的理想。但極有可能遭到小人的傷害,必須得到志同道合者的真誠相助,才能可能排除障礙。對所得應(yīng)滿足,適可而止,切不可過度追求,以免滿招損。

【來源已失:六十四卦解釋】

第九卦、小畜、風(fēng)天小畜、巽上乾下。

密云無雨之象、蓄養(yǎng)實(shí)力之意。

大象:蓄養(yǎng)之量有限,力不從心,故宜忍耐蓄養(yǎng)實(shí)力,靜待時機(jī)。

運(yùn)勢:運(yùn)勢反覆,有口舌之爭,但難于短期內(nèi)解決,須忍耐,靜待時機(jī)。

愛情:意見分歧,或遭受長輩反對。

疾?。何?,重病,注意肝膽,頭部病變。

失物:似乎遺失的是金器或現(xiàn)金支票等物,有被硬物夾住,或者第三格的地方。

訴訟:會因證據(jù)不足而敗訴。

〖卦爻辭注解〗

《小畜》卦:通順。云濃不下雨,從我的西郊來。

初九:回到自己的道路,有什么害處?是吉的。

九二:與初九牽連回到自己的道路,是吉的。

九三:車輪中的直軸脫落了,(車子壞了)。夫妻失和。

六四:得俘虜,禍患消失,出以警惕,無害。

九五:得俘虜,捆綁,(出征有得),富連及到鄰居。

上九:既下雨既雨止,還得到車子來運(yùn)載。婦人占問有危險(xiǎn)。過了陰歷月半,君子出外兇。

【龍隱網(wǎng):周易六十四卦爻辭詳解】

風(fēng)天小畜第九

〖原文〗

小畜①:亨。密云不雨,自我西郊②。

〖譯文〗

小畜卦:吉利。在西郊一帶濃云密布,但雨沒有下來。

〖注釋〗

①小畜,卦名。本卦為異卦相疊(乾下巽上)。本卦下卦為乾,乾為天;上卦為巽,巽為風(fēng)。有和風(fēng)滿天,風(fēng)調(diào)雨順之象,所以卦名為小畜。畜,《說文》重文作*,從田從茲。茲,益也。又解為“草木多益也”??芍鬄楣任镒躺?,草木茂盛之意。

②卦辭以云氣積聚,雨水未悻比喻所占之事正在醞釀當(dāng)中。

〖原文〗

《彖》曰:小畜,柔得位而上下應(yīng)之①,曰小畜,健而巽,剛中而志行,乃亨②?!懊茉撇挥辍?,尚往也③?!白晕椅鹘肌?,施未行也。

〖譯文〗

《彖辭》說:《小畜》,六四之爻居陰位,其余五陽爻和應(yīng)著它,這是《小畜》的卦象。下卦為乾,乾表示剛健,上為巽,巽表示謙遜。九二、九五居下卦、上卦中位。像君子有剛健、謙遜、正中之德因而獲得志通意行之境,前途亨通?!霸茪饷懿级K不下雨”,說明云氣正上升聚積,“密布于西郊上空”,說明雨水尚停蓄未降。

〖注釋〗

①“柔得位”句,此以六四爻象、爻位為據(jù)。六四陰爻為柔而居陰位,是為柔得位。本卦其余五爻為陽爻,為剛,圍繞六四,所以說上下應(yīng)之。

②“健而巽”三句。此以全卦卦象為據(jù)。九二陽爻為剛,居下卦中位,九五陽爻為剛,亦居上卦中位,所以說“剛中”。

③尚,讀為止。尚往,猶言上行、上升。

〖原文〗

《象》曰:風(fēng)行天上,小畜。君子以懿文德①。

〖譯文〗

《象辭》說:上卦為巽,巽為風(fēng);下卦為乾,乾為天,和風(fēng)拂地,草木低昂,勃勃滋生,這是小畜的卦象。君子觀此卦象,取法催發(fā)萬物的和風(fēng),自勵風(fēng)范,推行德教。

〖注釋〗

①懿,《集解》引虞翻曰:“懿,美也?!?/p>

〖原文〗

初九:復(fù)自道①,何其咎?吉。

《象》曰:復(fù)其道,其義吉也。

〖譯文〗

初九:由原路返回,有什么災(zāi)禍?吉利。

《象辭》說:由原路返回,其含義是吉利。

〖注釋〗

①復(fù),回歸。

〖原文〗

九二:牽復(fù)。吉。

《象》曰:牽復(fù),在中①,亦不自失也。

〖譯文〗

九二:牽引著返回,吉利。

《象辭》說:牽引著返回,吉利,因?yàn)榫哦程幱谙仑灾形唬袢瞬傩兄姓?,自然不會有錯失。

〖注譯〗

①在中,此以九二爻位為據(jù)。九二居下卦中位,是得位處中。

〖原文〗

九三:輿說輻①。夫妻反目②。

《象》曰:夫妻反目,不能正室也③。

〖譯文〗

九三:車子壞了一個輪子。夫妻互相口角。

《象辭》說:夫妻口角,說明不能治理家庭。

〖注釋〗

①輿,車輛。說,同脫。輻,車輪上連接車輞與車轂的直條,這里指車輪。

②夫妻反目,猶言夫妻口角。

③正,用如動詞,使之端正。室,家庭。

〖原文〗

六四:有孚,血去惕出①,無咎。

《象》曰:有孚,惕出,生合志也②。

〖譯文〗

六四:捕獲了俘虜,戰(zhàn)爭危險(xiǎn)暫時消除了,但仍須保持警惕,才能沒有災(zāi)難。

《象辭》說:捕獲了俘虜,保持著警惕,說明尚能統(tǒng)一意志。

〖注釋〗

①孚,古俘字。血,借為恤,憂患。惕,警惕。血(恤)去惕出,猶言憂患雖去,但戒懼不除。

②上,讀為尚,尚且。合,統(tǒng)一。志,思想,意志。

〖原文〗

九五:有孚攣如①,富以其鄰。

《象》曰:有孚攣如,不獨(dú)富也。

〖譯文〗

九五:捕獲俘虜,串連擱縛,這些對物與鄰邑同享。

《象辭》說:捕獲俘虜,串連捆縛,財(cái)物與鄰邑同享,并非一人獨(dú)享。

〖注釋〗

①孚,古俘字。攣,拘系,捆綁。如,形容詞詞尾。攣如,拘系相聯(lián)的樣子。

〖原文〗

上九:既雨既處,尚德載①。婦貞厲。月幾望②,君子征,兇。

《象》曰:既雨既處,德積載也③。君子征,兇,有所疑也。

〖譯文〗

上九:久雨新停,還趕得上栽種作物。婦女占得此爻則兇險(xiǎn)。夏歷某月十四日君子離家出行也有危險(xiǎn)。

《象辭》說:久雨新停,未誤農(nóng)時,當(dāng)能豐登滿載。君子離家出行有兇險(xiǎn),因?yàn)閷Τ錆M危險(xiǎn)的旅途缺乏了解。

〖注釋〗

①處,停止。德,借為得。載,借為栽。

②月望,夏歷每月十五日。幾,接近。月幾望,猶言夏歷每月的十四日。

③《象辭》釋“德”為得,能夠。釋“載”如字,即運(yùn)載。

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