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本卦
互卦
錯(cuò)卦
綜卦
第8卦:比卦(水地比)
第23卦:剝卦(山地剝)
第14卦:大有卦(火天大有)
第7卦:師卦(地水師)
周易第八卦比卦詳解
比卦原文
比。吉。原筮,元永貞,無(wú)咎。不寧方來(lái),后夫兇。
象曰:地上有水,比。先王以建萬(wàn)國(guó),親諸侯。
白話文解釋
比卦:吉利。同時(shí)再卜筮,仍然大吉大利。卜問(wèn)長(zhǎng)時(shí)期的吉兇,也沒(méi)有災(zāi)禍。不愿臣服的邦國(guó)來(lái)朝,遲遲不來(lái)者有難。
《象辭》說(shuō):下卦為坤,上卦為坎,坤為地,坎為水,像地上有水,這是比卦的卦象。先王觀此卦象,取法于水附大地,地納江河之象,封建萬(wàn)國(guó),親近諸侯。
《斷易天機(jī)》解
比卦坎上坤下,為坤宮歸魂卦。比為相親相依附之意,長(zhǎng)期如此,就會(huì)無(wú)咎,所以吉祥。
北宋易學(xué)家邵雍解
水行地上,親比歡樂(lè);人情親順,百事無(wú)憂。
得此卦者,可獲朋友之助,眾人之力,謀事有成,榮顯之極。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):眾人相賀,榮顯之極。
財(cái)運(yùn):善人相扶,大發(fā)利市。
家宅:百年好合。
身體:心腹水腫,宜早求治。
傳統(tǒng)解卦
這個(gè)卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地,坎為水。水附大地,地納河海,相互依賴,親密無(wú)間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無(wú)私,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理。
大象:一陽(yáng)統(tǒng)五陰,比鄰相親相輔,和樂(lè)之象。
運(yùn)勢(shì):平順,可得貴人提拔,凡事宜速戰(zhàn)速?zèng)Q,不可過(guò)份遲疑。
事業(yè):順利能夠成功,向前發(fā)展,可以得到他人的幫助和輔佐,以誠(chéng)實(shí)、信任的態(tài)度去做事。待人寬厚、正直,主動(dòng)熱情,向才德高尚的人士學(xué)習(xí),聽(tīng)取建議。
經(jīng)商:愿望能夠?qū)崿F(xiàn),且有較豐厚的利潤(rùn),但需要與他人密切合作,真誠(chéng)交往,講究商業(yè)道德,遵守信義,如唯利是圖,貪心不足,或自以為是,會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重?fù)p失。
求名:有成功的希望,不僅要靠個(gè)人的努力,更為重要的是他人的賞識(shí)和栽培。
婚戀:美好姻緣,相親相愛(ài),彼此忠誠(chéng),白頭到老。
決策:心地善良,待人忠誠(chéng)、厚道,樂(lè)于幫助他人,也能得到回報(bào)。工作勤懇,對(duì)自己要求嚴(yán)格,可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,但要多動(dòng)腦筋,多思考,善于判斷是非,尤其要注意選擇朋友,一旦結(jié)上品行不端的人,會(huì)成為自己的禍患。如果與比自己高明的人交朋友,并取得幫助,會(huì)終身受益。
第八卦的哲學(xué)含義
“比”,就其這一字本義是互相靠近,字形是兩個(gè)人挨近一起,并列緊靠,如鱗次櫛比。
比,不但是指人與人的團(tuán)結(jié)互助,也指國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系,如《周禮夏官》形方氏中有“大國(guó)比小國(guó)”一語(yǔ),說(shuō)是大國(guó)親近小國(guó)的意思。但作為《比》卦,實(shí)乃論述比鄰以及論述用親附和和征伐進(jìn)行聯(lián)盟之卦。
比卦位于師卦之后,《序卦》中這樣解釋本卦:“眾必有所比,故受之以比?!睅熓潜娙说囊馑迹硕嗔艘欢〞?huì)有所親近,所以接著是比卦?!峨s卦》說(shuō):“比樂(lè)師憂?!币鉃椋蓉韵矘?lè),師卦憂苦。
《象》曰:地上有水,比。先王以建萬(wàn)國(guó),親諸侯。
比卦上卦為坎為水, 下卦為坤為地,地上有水 便是比卦的卦象。水在大 地上慌動(dòng),泥土因?yàn)橛辛?水而濕潤(rùn)可以養(yǎng)育萬(wàn)物, 這就像君王巡視四方,恩 澤四方,群民與君王一條 心,共同輔佐君王,而君王 居安思危,能夠嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó)??梢?jiàn),這一卦確實(shí)是充滿了喜悅與歡樂(lè)的。
比卦卦辭的人生啟示
從比卦的卦辭之中可以看出,這種比并不是朋友之間友好、重感情,而是存在著上下級(jí)、大國(guó)與小國(guó)、強(qiáng)與弱的對(duì)比,上級(jí)、大國(guó)、強(qiáng)勢(shì)一方,不用暴力或強(qiáng)硬的手段,而是采用修睦的方法達(dá)到使別人歸順的目的。
從卦象上看,比卦之中的下卦為坤,為依附之意,表示“下順從也”,而上卦之中的九五之位是陽(yáng)爻居剛位,有剛健中正之德。所以下順從上,天下太平。若是后來(lái)者,也就是遲遲不肯親近九五之人,最后可能無(wú)路可走,所以結(jié)局是“兇”。
占得此卦者,首先想到的就是“和”,與人和睦相處,相互幫襯,而不是競(jìng)爭(zhēng)或是敵對(duì)狀態(tài)。若占卦的人處于領(lǐng)導(dǎo)職位,則要獎(jiǎng)賞員工,親近員工,與他們打成一片,這樣才能出成績(jī)。但是若要做一點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)人首先要具備三點(diǎn):一是元大,即肚量大,能容人,不與人斤斤計(jì)較。二是永長(zhǎng),即長(zhǎng)久堅(jiān)持,不因人、因事、因時(shí)而變。三是貞正,即按純正之道辦事。具備這三點(diǎn),會(huì)有威望,人們就會(huì)心甘情愿服從你、歸附你。
若占得此卦的只是一個(gè)普通職員,因?yàn)樾蝿?shì)十分被動(dòng),凡事應(yīng)該與他人親附才能吉利,要擇善依附,不要單打獨(dú)斗,獨(dú)來(lái)獨(dú)往。要知道大樹(shù)底下好乘涼,遇到元大、永長(zhǎng)、貞正的領(lǐng)導(dǎo)人,要趁早依附過(guò)去,如果太晚了,人家覺(jué)得你心意不誠(chéng),可能就不把你當(dāng)自己人了。如果找到能欣賞自己、提拔自己的人,那事情就好辦了。
經(jīng)文意思是:比卦是一個(gè)吉祥的卦。原來(lái)的筮辭是從開(kāi)始便永遠(yuǎn)堅(jiān)守正道,不會(huì) 有災(zāi)難。表示從不安寧的狀態(tài)剛剛走出來(lái),遲遲不來(lái)新比的人兇。
彖辭的意思是:比卦吉祥,比是輔佐、下順的意思?!霸撸镭?,無(wú)咎”是 因?yàn)榫盼鍎偨《姓?。剛剛從不安寧中走出?lái),是因?yàn)榱c九五相應(yīng)。遲遲不來(lái)親 比歸順的人兇險(xiǎn),是因?yàn)闀?huì)無(wú)路可走。
象辭的意思是:上卦為坎為水,下卦為坤為地,地上有水便是比卦的卦象。
先王在這樣的時(shí)勢(shì)下,封建萬(wàn)國(guó),親近諸侯。
這一卦反映了武王登基后,群臣輔佐治理天下的史實(shí)。武王分封各諸侯后,與諸 侯相親,諸侯也與武王相親,武王有姜子牙、周公、南宮括等一班賢人佐助,使四海 歸順,而不來(lái)歸順的則會(huì)有兇險(xiǎn),因?yàn)闀?huì)得不到武王的親比,如果武王興師問(wèn)罪,自 然是有滅國(guó)的危險(xiǎn)了。
比:吉。原筮,元永貞,無(wú)咎。不寧方來(lái),后夫兇。占得此卦,切記:
建國(guó)安邦比牧侯,和民蓄眾樂(lè)忘憂。
群鴻列陣飛霄漢,彩鳳移時(shí)萬(wàn)里游。
林木春將近,芳菲景物新。
花開(kāi)易居宿,一箭中紅心。
口舌終須有,金樽恐有傷。
污泥難出沒(méi),持援在忠良。
有利先居比,安貞在草頭。
名利兩可展,他吉進(jìn)來(lái)秋。
關(guān)鍵詞:周易,比卦,水地比,坎上坤下
解釋翻譯
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比卦:吉利。同時(shí)再卜筮,仍然大吉大利。卜問(wèn)長(zhǎng)時(shí)期的吉兇,也沒(méi)有災(zāi)禍。不愿臣服的邦國(guó)來(lái)朝,遲遲不來(lái)者有難。
《象辭》說(shuō):下卦為坤,上卦為坎,坤為地,坎為水,像地上有水,這是比卦的卦象。先王觀此卦象,取法于水附大地,地納江河之象,封建萬(wàn)國(guó),親近諸侯。
觀卦非常重要,沒(méi)有觀,就沒(méi)有易經(jīng)的誕生。在《系辭傳》里講得很清楚,易經(jīng)的起源,就來(lái)自“觀”的功夫。易經(jīng)從卦象、到卦辭、到爻,都有“觀”的功夫“中正以觀天下”,這個(gè)就講得很明確了,直接點(diǎn)出了觀卦的主爻,“中正”當(dāng)然指九五。
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