[清]陳夢雷-第27卦?頤卦?卦辭全文詳解 頤卦下震上艮,上下兩陽中含四陰,上止下動,頤之象也??谒燥嬍?,故卦名頤,而取義于養(yǎng)。頤次大畜,按《序卦》:「物畜然後可養(yǎng),故受之以頤?!刮锛刃缶?,必有所以養(yǎng)之,頤所以次大畜也。全彖言養(yǎng)人自養(yǎng)皆歸于正,而極言養(yǎng)道之大。六爻下震動,多言求人之養(yǎng)。求養(yǎng)者多不正,故多兇。上艮止,多言養(yǎng)人。養(yǎng)人者多得正,故多吉。此全卦六爻之大旨也。 —— [清]陳夢雷撰 《周易淺述》 頤卦
[明]來知德-第27卦?頤卦?卦辭全文詳解 頤,口旁也。食物以自養(yǎng),故取養(yǎng)義。為卦上下二陽,內(nèi)含四陰,外實內(nèi)虛,上止下動,故名為頤?!缎蜇浴贰肝镄笕会峥绅B(yǎng),故受之以頤」,所以次大畜。 —— [明]來知德撰 《周易集注》 頤卦
[清]牛鈕-第27卦?頤卦?卦辭全文詳解 頤取養(yǎng)之義,彖辭言,養(yǎng)德養(yǎng)身皆出於正則吉?!跺鑲鳌芳柔岎B(yǎng)正之義,復(fù)極言養(yǎng)道之大,而《象傳》又舉養(yǎng)德養(yǎng)身之切,務(wù)以示人也。六爻上止下動,故下三爻為自養(yǎng),上三爻為養(yǎng)人。震性動,動皆累於欲,不能自求所養(yǎng)而求人以養(yǎng)己,失養(yǎng)之道矣,故下三爻皆兇。艮性靜,靜則得其正,求於人以養(yǎng)其下,雖不免於顛拂,而於養(yǎng)道無失,故上三爻皆吉。此彖辭之所以言利... —— [清]牛鈕 《日講易經(jīng)解義》 頤卦
[南宋]朱熹-第27卦?頤卦?卦辭全文詳解 《語類》云:養(yǎng)須是正則吉。觀頤,是觀其養(yǎng)德正不正。自求口實,是觀其養(yǎng)身正不正,未說到養(yǎng)人處?!究坑摇浚ㄇ澹├罟獾氐茸队胫芤渍壑小肪硭念U卦《本義》:頤,以之反。頤,口旁也。口食物以自養(yǎng),故為養(yǎng)義。為卦上下二陽,內(nèi)含四陰,外實內(nèi)虛,上止下動,為頤之象,養(yǎng)之義也。貞吉者,占者得正則吉。觀頤,謂觀其所養(yǎng)之道。自求口實,謂觀其所... —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 頤卦