[南宋]朱熹-第27卦?頤卦?象傳詳解 《語(yǔ)類》:或云:諺有禍從口出,病從口入,甚好。曰:此語(yǔ)前輩曾用以解頤之象:「慎言語(yǔ),節(jié)飲食?!埂究坑摇浚ㄇ澹├罟獾氐茸队胫芤渍壑小肪硎活U卦象傳《本義》:二者養(yǎng)德、養(yǎng)身之切務(wù)。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 頤卦
[北宋]程頤-第27卦?頤卦?象傳詳解 以二體言之,山下有雷,雷震於山下,山之生物皆動(dòng),其根荄發(fā)其萌芽,為養(yǎng)之象。以上下之義言之,艮止而震動(dòng),上止下動(dòng),頤頷之象。以卦形言之,上下二陽(yáng)中含四陰,外實(shí)中虛,頤口之象??谒责B(yǎng)身也,故君子觀其象以養(yǎng)其身,慎言語(yǔ)以養(yǎng)其德,節(jié)飲食以養(yǎng)其體,不唯就口取養(yǎng)義。事之至近而所繫至大者,莫過(guò)於言語(yǔ)飲食也。在身為言語(yǔ),於天下則凡命令政教出於... —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 頤卦
[春秋]子夏-第27卦?頤卦?象傳詳解 山中雷震,養(yǎng)萬(wàn)物,是謂頤之象也。言語(yǔ)者,禍福之幾也。飲食者,康疾之由也。動(dòng)止得其道,身乃安頤,莫過(guò)是也。 —— [春秋]卜商 《子夏易傳》 頤卦