彖曰:兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天,而應(yīng)乎人。說以先民,民忘其勞;說以犯難,民忘其死;說之大,民勸矣哉!
彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以說,大亨以正,革而當(dāng),其悔乃亡。天地革而四時(shí)成,湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人,革之時(shí)大矣哉...
彖曰:困,剛掩也。險(xiǎn)以說,困而不失其所,亨;其唯君子乎?貞大人吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。
彖曰:萃,聚也;順以說,剛中而應(yīng),故聚也。王假有廟,致孝享也。利見大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,順天命也。觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。
彖曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和,揚(yáng)于王庭,柔乘五剛也。孚號(hào)有厲,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。利有攸往,剛長乃終也。
彖曰:咸,感也。柔上而剛下,二氣感應(yīng)以相與,止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,圣人感人心而天下和平;觀其所感,而天地萬物之情可見矣!
彖曰:大過,大者過也。棟橈,本末弱也。剛過而中,巽而說,行.利有攸往,乃亨。大過之時(shí)義大矣哉!
彖曰:隨,剛來而下柔,動(dòng)而說,隨。大亨貞,無咎,而天下隨時(shí),隨之時(shí)義大矣哉!