此《象傳》,是言君子自養(yǎng)之道,貴內(nèi)外交致其功也。果行者,勇決其行。育德者,涵養(yǎng)其德。
孔子釋蒙象曰:艮象為山,坎象為泉,山下出泉,其水最清,其流未達(dá),猶人之童穉,天良內(nèi)具,而鬱滯未通,蒙之象也。君子欲開一世之蒙,必先有以自開其蒙。于是體坎之象,以果其行,見善必遷,有過必改,如泉之始達(dá),其機(jī)莫遏。體艮之象,以育其德,培其知能,葆其忠信,如山之靜。正其源,常裕如是,則內(nèi)外交脩,本末一致,所以開一己之蒙在是,所以開天下之蒙亦在是矣。蓋德者,行之自出;行者,德之所形。惟其所養(yǎng)能厚,故其所應(yīng)不窮。不然,源之不深,其流雖疾,而亦易竭。則育德尤為探本之功歟。
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《集說》平菴項(xiàng)氏-第04卦?蒙卦?象傳詳解
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