此《象傳》,是言君子濟屯之事也。雲(yún),坎象。鬱而未通,故言雲(yún)而不言水。經(jīng)綸,治絲之事。先經(jīng)以引之,後綸以理之也。
孔子釋屯象曰:此卦上坎為雲(yún),下震為雷。雷雖動矣,雲(yún)蓄雨而未降,屯之象也。君子以治亂世,如治亂絲,必先整其大綱,而後可舉其眾目。故經(jīng)以引之,使統(tǒng)紀既立,復綸以理之,使節(jié)目畢詳。如制田里以厚民生,而復為之經(jīng)理樹畜,俾區(qū)處之盡其宜。設學校以正民性,而復為之斟酌節(jié)文,俾施行之有其序。如是則人心大定,名分昭明,而何險難之不可立平哉。夫屯與需,皆有遇險之義,其象皆為陰陽未和。而需之飲食宴樂,獨有異於屯者。蓋需之時,人事已盡,則不可以期速效。屯之時,天運未啓,則不可以無事功。義固各有取也。
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《集說》平菴項氏-第03卦?屯卦?象傳詳解
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