孔穎達(dá)疏《正義》曰:裒多者,君子若能用此謙道,則裒益其多,言多者得謙,物更裒聚,彌益多也。故云裒多,即謙尊而光也,是尊者得謙而光大也。益寡者,謂寡者得謙而更進(jìn)益,即卑而不可踰也。是卑者得謙而更增益,不可踰越也?!阜Q物平施」者,稱此物之多少,均平而施,物之先多者而得其施也,物之先寡者,而亦得其施也。故云「稱物平施」也。此謙卦之象以山為主,是於山為謙,於地為不謙,應(yīng)言「山在地中」。今乃云「地中有山」者,意取多之與少皆得其益,似地中有山,以包取其物以與於人,故變其文也。
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[曹魏]王弼-第15卦?謙卦?象傳詳解
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