《易經(jīng)》很難學(xué)？一篇“干貨”帶你入門(mén)！

其實(shí)易學(xué)并不是高不可及的。反之和我們的生活息息相關(guān)，只要是中國(guó)人就都不會(huì)陌生。因?yàn)椤八痹缫迅踩胛覀兠褡宓难褐小?/p>

——有孚君

01 前言

學(xué)易10年了，每每回想起入門(mén)時(shí)的艱辛，仍深感苦惱。如果不是師父當(dāng)初的指引和諄諄教導(dǎo)，或許早已放棄。也許是易學(xué)真的很難，也許是現(xiàn)在多數(shù)人覺(jué)得《易經(jīng)》已沒(méi)有用處，導(dǎo)致了它的式微。

不過(guò)無(wú)論如何，筆者只是想盡自己的努力，傳播易學(xué)文化，讓更多的人發(fā)現(xiàn)《易經(jīng)》之美。也讓更多想學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的朋友找到入門(mén)的“鑰匙”。

我無(wú)法在一篇文章中詳細(xì)的聊陰陽(yáng)、五行、干支、八卦和六十四卦的含義。這篇文章更多的是告訴大家該讀哪本書(shū)更合適入門(mén)，該如何保持對(duì)易學(xué)的興趣。更多的內(nèi)容，在公眾號(hào)，“易路相孚”中，有【易學(xué)入門(mén)雜說(shuō)】的專輯，非常適合一步步從頭學(xué)起。

提前說(shuō)一句，本文中推薦的所有書(shū)，我都完整的讀過(guò)，有些書(shū)讀了不止一遍。這些書(shū)都是我認(rèn)為學(xué)易各階段適合的書(shū)籍。

02 什么是易？

學(xué)一門(mén)學(xué)問(wèn)之前，總要弄明白“它”是什么？別人問(wèn)起時(shí)才總好說(shuō)出個(gè)條條道道。尤其是學(xué)易。一提起《易經(jīng)》，幾乎所有人都會(huì)想到“算卦”。實(shí)際上算卦的分兩種，一種確實(shí)有真才實(shí)學(xué)，另一種是則是江湖騙子。這也是為何《易經(jīng)》總被誤解為封建迷信。

那么問(wèn)題就來(lái)了，怎么和一個(gè)沒(méi)接觸過(guò)《易經(jīng)》的人介紹“它”呢？

說(shuō)什么“群經(jīng)之首，大道之源”？說(shuō)“易為彌綸天地之學(xué)”？高大是高大，但是太虛無(wú)縹緲了。高處不勝寒，也就讓許多人望而卻步了。其實(shí)易學(xué)并不是高不可及的。反之和我們的生活息息相關(guān)。

只要是中國(guó)人就都不會(huì)陌生。因?yàn)椤八痹缫焉钪踩胛覀兊拿褡逖褐小?/p>

陰陽(yáng)、五行、八卦之類的概念，哪怕沒(méi)學(xué)過(guò)易的人也多少會(huì)有了解。我們都知道一天12個(gè)時(shí)辰，一年四季365天。也知道十二生肖，誰(shuí)還沒(méi)有個(gè)屬相？還有二十四節(jié)氣，直到現(xiàn)在還是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針。

再有像元亨利貞、自強(qiáng)不息、九五之尊、虎視眈眈、云行雨施、謙謙君子、正大光明、物極必反、匪夷所思、殊途同歸、否極泰來(lái)、革故鼎新、文過(guò)飾非、防微杜漸、天地玄黃……等等這些耳熟能詳?shù)脑~。

包括喬峰他老人家的降龍十八掌，從潛龍勿用到亢龍有悔，嘴上總念叨的那幾招。

皆是源于《易經(jīng)》！

正所謂“百姓日用而不知?！保鬃诱f(shuō)的）

正所謂“道不遠(yuǎn)人?！保ā吨杏埂氛f(shuō)的）

亦所謂“道在屎尿。”（莊子說(shuō)的）

我們平時(shí)接觸的大事小事，或多或少都與《易經(jīng)》有些淵源。只是人們不知道罷了。

那什么是“易”呢？

這是個(gè)“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”的問(wèn)題。類似莎士比亞那句“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”。

曾仕強(qiáng)老先生說(shuō)：“《易經(jīng)》是解開(kāi)宇宙人生密碼的寶典”。

筆者認(rèn)為《易經(jīng)》最難能可貴的是“它”構(gòu)建了一個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)、行之萬(wàn)世而不?！钡睦碚摽蚣?。無(wú)論是五千年還是五萬(wàn)年，不管社會(huì)如何進(jìn)步，科技如何發(fā)展，易道皆可以將其囊括。聽(tīng)說(shuō)就連二進(jìn)制的發(fā)明和海王星也都有運(yùn)用到了易學(xué)的思維。《易經(jīng)》的廣大精微，無(wú)所不包。正在于此。

《易經(jīng)》絕不是迷信。占卜只是“易”的功用之一。

所以，如果非要給“易”下個(gè)能理解的定義，筆者認(rèn)為“它”是門(mén)藝術(shù)，是自然學(xué)科，也是門(mén)哲學(xué)。

03 哪些書(shū)最適合入門(mén)？

易學(xué)本身涉及的“學(xué)科”就很龐雜。有太乙、奇門(mén)、大六壬的“上三式”，有六爻、八字、紫微等“重體系”的，有梅花易之類“輕量級(jí)”的，當(dāng)然還有風(fēng)水這門(mén)“龐然大物”?？傮w歸納起來(lái)，分為理派、象派、數(shù)術(shù)派。

沒(méi)有固定師承，剛開(kāi)始很難抉擇從何處入手。

不過(guò)我想說(shuō)的是，無(wú)論學(xué)什么，我都建議從《周易》原文開(kāi)始。

先明義理，再談其他。

這個(gè)過(guò)程很枯燥。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人學(xué)易都是想學(xué)“算卦”。

但是無(wú)論如何，八個(gè)經(jīng)卦，“乾兌離震巽坎艮坤”，老老實(shí)實(shí)把他們的樣子印在腦子里。

把先后天八卦分清了，再把他們代表什么記住了，然后把六十四卦的表面意思串一遍，我認(rèn)為這是必不可少的。

初學(xué)階段，如果沒(méi)有太深的文言文閱讀功底，我比較推薦讀一些今人的書(shū)，因?yàn)檫@樣能夠快讀理解整個(gè)易學(xué)體系的概念。

這個(gè)階段的書(shū)我推薦傅佩榮先生的《傅佩榮譯解易經(jīng)》。

傅佩榮譯解易經(jīng) (豆瓣)?

還有先生的《易經(jīng)入門(mén)》。

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《易經(jīng)入門(mén)》相比更加淺顯易懂，很適合入門(mén)，但內(nèi)容相對(duì)較少。不過(guò)，難得的是書(shū)中有蓍草的起卦和解卦方法，可以暫時(shí)滿足算卦的欲望。我當(dāng)時(shí)買(mǎi)的時(shí)候好像還送張光盤(pán)，詳述了大衍筮法的操作方法。

另外，傅先生還有一套詳解六十四卦的視頻，講的非常好，關(guān)注“易路相孚”，免費(fèi)獲取。

再有張延生先生的《易學(xué)入門(mén)》也非常適合入門(mén)的時(shí)候讀。

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最后推薦南懷瑾老先生的《易經(jīng)雜說(shuō)》。

易經(jīng)雜說(shuō) (豆瓣)?

這本書(shū)無(wú)論你有沒(méi)有基礎(chǔ)，想不想學(xué)易，都推薦一讀。書(shū)中的內(nèi)容淺而通透。最難得的是，老人家的文字讀者很舒心，也給人很熟悉的感覺(jué)。仿佛他老人家就坐在你對(duì)面，茶余飯后時(shí)與你娓娓道來(lái)一樣。

這幾本書(shū)讀了其中的一兩本，也就能把《易經(jīng)》體系粗淺的理解得差不多了。

相當(dāng)于你的天賦樹(shù)剛點(diǎn)亮了第一層……

第二層天賦就出現(xiàn)了分支，第一條路是繼續(xù)學(xué)習(xí)易理方面的知識(shí)，比如說(shuō)64卦的每一卦都蘊(yùn)含了什么道理，能夠帶來(lái)什么啟示，偏重的是對(duì)“理”的探索。第二條路是選擇一門(mén)“術(shù)數(shù)”著重學(xué)習(xí)，比如奇門(mén)遁甲、六爻、八字、梅花易數(shù)等等。這條路更偏重易學(xué)的應(yīng)用層面。

04 第二層天賦怎么點(diǎn)？

如果是對(duì)占卜、算卦、算命之類的應(yīng)用更感興趣，筆者建議先選擇一門(mén)“術(shù)數(shù)”學(xué)習(xí)。

我個(gè)人比較推薦“六爻”這門(mén)科目。

一是因?yàn)槿腴T(mén)的書(shū)籍比較多；二是比較體系化，學(xué)習(xí)和使用起來(lái)容易上手；三是起課（起卦）也相對(duì)方便，三枚銅錢(qián)（硬幣）即可。

畢竟這個(gè)階段保持學(xué)下去才是真理。

六爻入門(mén)的書(shū)實(shí)在太多，今人比較著名的有王虎應(yīng)、朱辰彬等，他倆的書(shū)都值得一讀。不過(guò)還是古人的書(shū)更值得一讀。倒不是崇古貶今，而是古人治學(xué)的態(tài)度確實(shí)要比今人強(qiáng)很多。

所以六爻的古書(shū)我比較推薦野鶴老人的《增刪卜易》和王洪緒的《卜筮正宗》。雖然是古文，但倆人都是清朝的，讀起來(lái)不至于太難理解。

增刪卜易 (豆瓣)?

卜筮正宗 (豆瓣)?

先看《增刪》，讀上一遍，沒(méi)人教也自會(huì)玩卦。

網(wǎng)上很多人專研《增刪》，我遇到過(guò)一人，六爻只以《增刪》為準(zhǔn)繩，水平相當(dāng)高。

另外《易冒》、《易隱》等都可以看看，但是不推薦在入門(mén)時(shí)讀。

如果對(duì)這種體系比較“重”的“術(shù)數(shù)”不感興趣， 喜歡玩卦象，那就學(xué)“梅花易數(shù)”。這也是筆者主攻的方向。不過(guò)這方面的書(shū)不是很多，市面上流行的黃鑒、韓海軍、張延生、林武樟、鄧海一等等的學(xué)習(xí)資料倒是不少。

不過(guò)我不推薦入門(mén)時(shí)讀這些書(shū)，倒不是說(shuō)不好，只是不適合用來(lái)入門(mén)。其實(shí)梅花易數(shù)本身就不推薦入門(mén)學(xué)。

因?yàn)槊坊ㄒ卜Q心易?！叭擞谛纳掀鸾?jīng)綸”，這不是一般境界能達(dá)到的，何況初學(xué)。梅花的體用、三要、十應(yīng)，看上去簡(jiǎn)單，有人讀了一遍《梅花易數(shù)》自覺(jué)斷卦和玩一樣，殊不知完全沒(méi)有搞明白梅花如何玩。

但如果非要學(xué)，我推薦先讀《梅花易數(shù)》原著。

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另外如果《梅花易數(shù)》的原著讀起來(lái)比較吃力，可以先讀《圖解梅花易數(shù)》這本書(shū)。

圖解 梅花易數(shù) (豆瓣)?

我不明白這本書(shū)豆瓣中評(píng)分為何如此之低，有人說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)了等于沒(méi)寫(xiě)，這么說(shuō)對(duì)也不對(duì)，因?yàn)樗揪褪菍ⅰ睹坊ㄒ讛?shù)》的古文翻譯了過(guò)來(lái)，但是不要忘了，梅花易數(shù)是玩卦象的，書(shū)中有很多配圖，可以更直觀的幫助入門(mén)的人理解卦象，這一點(diǎn)其實(shí)是很有必要的。大家可以關(guān)注，“易路相孚”，下載電子版。

至此你的第二層天賦基本就選擇好了，如果注重應(yīng)用的方向，兩三年后你應(yīng)該有自己的判斷，這篇文章主要還是介紹如何入門(mén)，就不在此文中贅述了。

如果是選擇了易理研究的方向，我可以再多推薦幾本書(shū)。

05 堅(jiān)持兩三年后讀什么？

筆者學(xué)了這么多年，從六爻到八字再到梅花等等，最后卻回歸到了鉆研《周易》原文類的書(shū)。所以我比較偏向玩卦象，研易理。所以最后還是說(shuō)說(shuō)這方面的書(shū)吧。

有首小詩(shī)道：

雙雙瓦雀行書(shū)案，點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。

閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時(shí)。

毫不夸張的說(shuō)，他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。

《周易》這本書(shū)真的是越讀越驚喜，雖然只有六十四個(gè)卦，但每個(gè)卦都能應(yīng)用于世間萬(wàn)事萬(wàn)物，而且每一卦不同的人理解也不盡相同。正所謂一卦百義，即是如此。

近現(xiàn)代解易非常精妙的兩本書(shū)。都是清末民初時(shí)寫(xiě)就，分別是尚秉和先生的《周易尚氏學(xué)》和日本人高島吞象寫(xiě)的《高島易斷》。

尚秉和先生不愧易學(xué)大家，易理、易象無(wú)一不精。書(shū)讀起來(lái)也朗朗上口。

周易尚氏學(xué) (豆瓣)?

高島雖是日本人。說(shuō)實(shí)話我是有狹隘的民族主義。但高島的書(shū)，實(shí)在讓人讀的過(guò)癮，精妙處更如醉飲瓊漿般酣暢淋漓。

高島易斷 (豆瓣)?

此外古往今來(lái)不知多少名人雅士都寫(xiě)過(guò)《周易》解讀類的書(shū)。筆者在這里略微推薦三本。

一是《周易集解纂疏》。

周易集解纂疏 (豆瓣)?

二是《周易本義》。

周易正義 (豆瓣)?

三是《周易折中》。

御纂周易折中（全二冊(cè)） (豆瓣)?

三本書(shū)都是易理解讀類的扛鼎之作，有些基礎(chǔ)的人讀起來(lái)會(huì)事半功倍。

既然入了坑，慢慢讀、慢慢看即可。

君子居則觀其象而玩其辭，動(dòng)則觀其變而玩其占。

是以“自天佑之，吉無(wú)不利”。

抱著玩的態(tài)度去學(xué)，別耽誤了生活，才是正途。

06 說(shuō)了這么多，為什么學(xué)易呢？

現(xiàn)在有很多學(xué)易無(wú)用說(shuō)。確實(shí)，在現(xiàn)今社會(huì)，除了以此為生之人，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，易學(xué)的“表面”上的作用越來(lái)越不明顯。

所以筆者只想說(shuō)說(shuō)自己學(xué)易的感受。

占卜預(yù)測(cè)也好，讀易正心也罷。易學(xué)不是生活的必需品。卻可以讓生活更加豐富多彩！

——如果18歲學(xué)易。別的不說(shuō)，至少看個(gè)手相面相，撩起妹來(lái)事半功倍……這句話同樣適用于女生撩漢……【注：我有個(gè)小師弟，現(xiàn)在是我的“鐵桿粉”。學(xué)易的時(shí)候還沒(méi)成年，四五年過(guò)去都快生娃了。】

話雖玩笑，但若在年輕時(shí)懂易，這個(gè)人的人生高度或許都會(huì)變得不一樣。

——如果30歲學(xué)易也不晚。下了班，泡壺茶，窩在沙發(fā)里捧著本書(shū)讀讀?？偙韧嬗螒蚧蛘咚⒍兑粢玫?。

退一步講，讀什么無(wú)所謂，人生沒(méi)有白讀的書(shū)，每一頁(yè)都算數(shù)！

——40歲學(xué)易更不晚。拉著孩子一起學(xué)，總比小孩子也玩游戲或者刷抖音要好……就算孩子學(xué)不下去，總還能在他（她）心里種下了顆種子，早晚有破土而出的那天。

——即便如孔子50歲讀也不晚。在知天命的年紀(jì)知天命，最合適不過(guò)。

無(wú)論男人女人，什么年紀(jì)學(xué)都不晚，學(xué)成如何也不必太在意。

讀易，就是讓自己變得遼闊的一個(gè)過(guò)程。

學(xué)著你會(huì)發(fā)現(xiàn)原先很看重的事情，也沒(méi)有那么在意了；原先很討厭的人也沒(méi)有那么討厭了；原先覺(jué)得有些索然無(wú)味的生活也慢慢有了寄托。

因?yàn)閷W(xué)易會(huì)讓你接觸到中醫(yī)，多少了解些養(yǎng)生的知識(shí)；會(huì)讓你喜歡上烹飪，做一餐屬于家的美味；會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中的無(wú)限美好；更會(huì)讓你的心變得平靜。學(xué)得久了，心性會(huì)更通達(dá)，會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界都變的更美好了。陽(yáng)光更明媚了，樹(shù)葉更綠了，東風(fēng)中飄逸的花香都更濃郁了……

說(shuō)的比較玄，但確實(shí)有這樣的感覺(jué)，品嘗到一絲“復(fù)得返自然”的意味。

有些事情確實(shí)只可意會(huì)不可言傳。不是不傳，是說(shuō)不清楚。

所以學(xué)一些，體會(huì)一下，總沒(méi)有壞處。

總之，作為中國(guó)人都應(yīng)該或多或少的接觸易學(xué)，也應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)易學(xué)。

正所謂，知其來(lái)自知有所往。學(xué)易，即是這樣一場(chǎng)“尋根”之旅。

最后，筆者想說(shuō)。一陰一陽(yáng)之謂道，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，百姓日用而不知。

僅此而已。

太陽(yáng)東升西落，日夜交替是易；

春花秋月、夏風(fēng)冬雪，寒來(lái)暑往亦是易；

吃喝拉撒、讀書(shū)工作，這皆是易。

學(xué)易，萬(wàn)勿離開(kāi)自然、離開(kāi)生活！

*注：本文部分圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)。