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周易老師六爻解卦解盤
本文給大家說下周易大畜卦(山天大畜)解卦詳解方面的內(nèi)容,包括山天大畜卦的白話解釋,易斷天機詳解、傳統(tǒng)六爻解卦方面的內(nèi)容,以及山天大畜卦不同變爻生成不同變卦的吉兇解卦方面的內(nèi)容。覺得本文不錯,可以收藏本站或者本文章,方便隨時回看,也歡迎推薦給身邊朋友。
一、周易六十四卦山天大畜卦解卦詳解
大畜卦原文
大畜。利貞,不家食,吉。利涉大川。
象曰:天在山中,大畜。君子以多識前言往行,以畜其德。
白話文解釋
大畜卦:吉利的貞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。
《象辭》說:內(nèi)卦為乾為天,外卦為艮為山,太陽照耀于山中,萬物攝取陽光雨露,各遂其生,這是大畜的卦象。君子觀此卦象,從而廣泛地了解古人的嘉言善行,來培養(yǎng)自己的德行。
《斷易天機》解
大畜卦艮上乾下,為艮宮二世卦。畜為積蓄之意,艮為止,提示人們要停止下來積蓄力量,多主吉。
北宋易學(xué)家邵雍解
以陽畜陰,制止欲進;堅守正道,先兇后吉。
得此卦者,宜堅守正道,腳踏實地,務(wù)實行事,方可成就大業(yè)。切勿驕傲自滿,目空一切。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運:守靜二年,方可展運。
財運:暫時株守,良機必至。
家宅:家業(yè)日??;婚姻大吉。
身體:健康有力。
傳統(tǒng)解卦
這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天,剛??;艮為山,篤實。畜者積聚,大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻,努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)。
大象:天之大而在山之中,以小阻大,以陰畜陽,為止為養(yǎng)。
運勢:處事不可好高騖遠,宜腳踏實地,可成大業(yè),忌目空一切。
事業(yè):務(wù)必端正行為,修養(yǎng)德行。行為應(yīng)大膽、果斷,但需適可而止,注意休整,決不可冒險闖進。宜注意吸收前人的經(jīng)驗教訓(xùn),有所畏而不行,否則必有危害。再取得成就之后,應(yīng)適可而止,不可貪圖眼前小利而走向反面。
經(jīng)商:本著循序漸進的原則,把握正當?shù)纳虡I(yè)道德,會有重大收獲。此時,切忌貪心不足,而應(yīng)見機而退,保守事業(yè),深思熟慮,再圖發(fā)展,一味自信冒進,決不可取。
求名:注意積累學(xué)問,提高德行,勿三天打魚兩天曬網(wǎng),持之以恒,且以學(xué)問、知識報效國家,抱負終將實現(xiàn)。
婚戀:順利。建立在共同勤儉持家的基礎(chǔ)上,相互坦誠而待,美滿幸福。
決策:蓄財?shù)娜耍珱Q不可抱投機取巧心理,得靠個人誠實工作,多動心機,真誠與他人合作,共創(chuàng)事業(yè),困難時仍應(yīng)持正道,尤其不可粗心大意,牢記成就大阻力也大的道理。
第二十六卦山天大畜卦的哲學(xué)含義
大畜卦卦象,山天大畜卦的象征意義
大畜卦,此卦是異卦相疊,乾在下,艮在上。乾為天,剛健;艮為山,篤實。畜者積聚,有積蓄和停止兩種含義。大畜意為大積蓄。
大蓄卦與小蓄卦都有蓄養(yǎng)的意思,其不同的是,小畜的卦象是“”,是以孤陰畜止群陽,陽盛而陰衰,一個陰爻養(yǎng)五個陽爻,力量不足,不得不暫時停頓,積蓄力量。由此喻指處于亂世的賢能之士生不逢時,只好消極隱退,畜德積學(xué),獨善其身。大畜則不同,大畜象征大量的畜養(yǎng)積聚,如同大山蘊藏天下萬物,所畜至為廣大,喻指治世的明君要畜養(yǎng)賢士,利用人才來成就大業(yè)。
大畜卦位于無妄卦之后,《序卦》之中說道:“有無妄然后可畜,故受之以大畜。”不虛妄是真誠而實在的,由此培養(yǎng)內(nèi)涵,然后可以大有積蓄。
《象》對此卦的解釋是:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。
《象》中指出大畜卦的卦象是乾(天)下艮(山)上,為天被包含在山里之表象,象征大量的畜養(yǎng)積聚;君子效法這一精神,應(yīng)當努力更多地學(xué)習(xí)領(lǐng)會前代圣人君子的言論和行為,以此充實自己,培養(yǎng)美好的品德和積聚廣博的知識。大畜卦啟示了止而不止的道理,屬于中上卦。《象》中這樣來斷此卦:憂愁常鎖兩眉頭,千頭萬緒掛心間,從今以后防開陣,任意行而不相干。
二、周易第二十六卦山天大畜卦初九爻變卦詳解
初九爻辭
初九。有厲,利已。
象曰:有厲利已,不犯災(zāi)也。
白話文解釋
初九:將有危險,祭祀鬼神則能化兇為吉。
《象辭》說:將有危險,停止所為則能化兇為吉,因為這樣就不會犯災(zāi)觸難。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇:得此爻者,宜守舊,不然會有不測之禍。做官的宜退居閑職,或退位。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運:采取守勢,等待援兵。
財運:等待幫手,方可獲利。
家宅:屋宅忌高;夫順妻吉。
身體:有病無虞。
初九變卦
山天大畜卦初九爻動變得周易第18卦:山風(fēng)蠱。這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦。蠱本意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創(chuàng)造,治理整頓,挽救危機,重振事業(yè)。
初九爻的哲學(xué)含義
大畜卦第一爻,爻辭:初九:有厲,利已。
大畜卦第一爻初九:有厲,利已。爻辭釋義
厲:是指危險。已:是指停止。
本爻辭的意思是:有危險,適宜停止。
《象》在解釋這句爻辭時說道:“有厲,利己”,不犯災(zāi)也。這里指出,“有危險,適宜停止”,是為了不要招惹災(zāi)禍。
從整個卦象來看,初九是本卦最底層,意味著做事的初始階段,與“潛龍勿用”的意思相近。大蓄卦以積蓄涵養(yǎng)為原則,初九是陽爻居剛位。易動,雖然德行和才能都沒有學(xué)到位,但是卻躍躍欲試。羽翼未非,躁動冒進,必有危險。也就是說,這時若是不顧一切地貿(mào)然前進就會有危險發(fā)生,只有暫時停下來不勉強前進才會有利,不要冒著災(zāi)難風(fēng)險前進。
占得此爻者,有危險時不要莽撞作出決定,如果沒有明確的目標和十足的把握,就暫時停下來充實自己。
三、周易第二十六卦山天大畜卦九二爻變卦詳解
九二爻辭
九二。輿說輹。
象曰:輿說輹,中無尤也。
白話文解釋
九二:車輻脫落,車輪壞了。
《象辭》說:車輻脫落車輪壞了,九二之爻居下卦中位,這種爻象表明畢竟沒有憂患。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇:得此爻者,須謹防是非,或有足疾、腰疾。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運:以退為進,可保無患。
財運:早些脫手,減少損失。
家宅:謹慎守業(yè);貴婿大吉。
身體:腹痛難愈,但無大礙。
九二變卦
山天大畜卦九二爻動變得周易第22卦:山火賁。這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。文明而有節(jié)制。賁卦論述文與質(zhì)的關(guān)系,以質(zhì)為主,以文調(diào)節(jié)。賁,文飾、修飾。
九二爻的哲學(xué)含義
大畜卦第二爻,爻辭:九二:輿說輹。
九二:輿說輹。爻辭釋義
輿:指車子。說:同“脫”,脫離。輹:車軸。
本爻辭的意思是:車身脫去車軸自動停下來不再前進。
開始做事了,但是如果發(fā)現(xiàn)時機不成熟時,要自動停
下來,不再前進。
九二這一爻屬于陽爻居陰位。陽爻有剛健、易動、急躁的特性,所以決定著手行動??墒且驗槭?,行動受阻。占得此爻者,要剛?cè)嵯酀∈刂械?,審時局,知進退,冷靜地放棄暫時的進取計劃,爭取積蓄力量。有如行到中途,發(fā)現(xiàn)不利于前進,就自動卸下車軸,不再前進,以待時機。
《象》曰:“輿說馥”,中無尤也。
這就是說:“車子脫去輪馥自動停下來不再前進”,說明九二爻雖然剛健急躁,但它能夠自度量時,自動停止不前,所以沒有貿(mào)然前進的過失。
九二:輿說輹。
四、周易第二十六卦山天大畜卦九三爻變卦詳解
九三爻辭
九三。良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛(wèi),利有攸往。
象曰:利有攸往,上合志也。
白話文解釋
九三:良馬交配。占問艱難之事吉利。每天練習(xí)防衛(wèi)性車戰(zhàn)。有所往則有利。
《象辭》說:有所往則有利,所往必得,尚可符合心意。
北宋易學(xué)家邵雍解
平:得此爻者,會得到長輩的重用,或知己相助,前運辛苦,后可有獲。做官的會有實權(quán)。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運:臨事而懼,馬到成功。
財運:買賣合宜,有利可圖。
家宅:勤儉興家;男女合志。
身體:謹慎調(diào)養(yǎng),可保無礙。
九三變卦
山天大畜卦九三爻動變得周易第41卦:山澤損。這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤。上山下澤,大澤浸蝕山根。損益相間,損中有益,益中有損。二者之間,不可不慎重對待。損下益上,治理國家,過度會損傷國基。應(yīng)損則損,但必量力、適度。少損而益最佳。
九三爻的哲學(xué)含義
大畜卦第三爻,爻辭:九三:良馬逐,利艱貞。
九三:良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛(wèi),利有攸往。爻辭釋義
良馬:指駿馬。閑:通“嫻”,指嫻熟。輿:這里指駕車。衛(wèi):指防衛(wèi)。
人若想開創(chuàng)事業(yè),或者是想做某事時,就要像古代的戰(zhàn)士去戰(zhàn)場一樣,首先要掌握好作戰(zhàn)的本領(lǐng),駕車要熟練,防衛(wèi)的本領(lǐng)要過硬,這樣在戰(zhàn)場上才不至于失利。
占得此爻者,通過不斷地學(xué)習(xí)、實踐和總結(jié),在艱難的時候磨練自己,等到具備了一定的能力,就可以動手去做事情了。只是在做的過程中,雖然可以快馬加鞭,但是要注意沒有一直平坦的路,要注意前進路上的各種艱難。只要你堅守正道,會順利
五、周易第二十六卦山天大畜卦六四爻變卦詳解
六四爻辭
六四。童豕之牿,元吉。
象曰:六四元吉,有喜也。
白話文解釋
六四:將木棒橫縛在好斗公牛的犄角上。筮遇此爻,大吉大利。
《象辭》說:
六四爻辭講的大吉大利,是指將有喜慶之事。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,營謀有望,財富增加。做官的會有升遷之喜。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運:得人賞識,可以升遷。
財運:新貨到手,蓄積有利。
家宅:新居有路;少年聯(lián)姻。
身體:防小兒病。
六四變卦
山天大畜卦六四爻動變得周易第14卦:火天大有。這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離,為火;下卦為乾,為天。火在天上,普照萬物,萬民歸順,順天依時,大有所成。
六四爻的哲學(xué)含義
大畜卦第四爻,爻辭:六四:童牛之牿,元吉。
八四:童牛之牿,元吉。爻辭釋義
童牛:指未經(jīng)馴化的小牛。牿:用來防止牛角抵人而安在牛角上的橫木。本爻辭的意思是:給小牛犢戴上木枷,約束它,吉利。
從卦象上講,六四處于上卦艮卦的下方,坤卦上面加一根橫木便是艮卦,坤為牛,所以六四爻會有這樣的爻辭。這一爻辭是告訴人們,好的習(xí)慣需要逐漸培養(yǎng),就像馴小牛一樣,逐漸讓人們成為習(xí)慣。所以說人類的好習(xí)慣需要懲惡揚善的政策進行培養(yǎng)。
占得此爻者,應(yīng)該對孩子嚴加管束,科學(xué)教育。對自己員工,應(yīng)該做適當?shù)呐嘤?xùn)和教育。
六、周易第二十六卦山天大畜卦六五爻變卦詳解
六五爻辭
六五。豮豕之牙,吉。
象曰:六五之吉,有慶也。
白話文解釋
六五:將好奔突的大豬圈起來,吉利。
《象辭》說:
六五爻辭講的吉利,是指有吉慶之事。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,營謀遂意,多有喜慶之事。做官的會高升。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運:不可躁進,定而后動。
財運:得人支持,買賣有利。
家宅:住屋風(fēng)水;婚姻合宜。
身體:調(diào)養(yǎng)節(jié)制。
六五變卦
山天大畜卦六五爻動變得周易第9卦:風(fēng)天小畜。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天,巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待發(fā)展到一定程度,才可大有作為。
六五爻的哲學(xué)含義
大畜卦第五爻,爻辭:六五:豮豕之牙,吉。
六五:豮豕之牙,吉。爻辭釋義
豮:指鬮割。豕,指公豬。
本爻辭的意思是:面對長有鋒利牙齒的豬,將它閹割,這樣就可以制服它的烈性,使其馴服,可獲大吉。
這一爻講述了用人、馭人的道理。野豬長著獠牙,是很兇猛的,對人很有威脅。你若想讓其為你所用,不是拔掉它的牙齒,而是避其鋒利,擊其要害,將它閹割。這樣就可以制服它剛暴兇猛的本性,使它變得溫順,這樣便能平安無事。
對于一些很有能力人,恃才自傲,剛暴難制。六五處于君主之位,為大畜之王,對于這樣的人才也想招來為己所用。其采用以柔制健的方法,禁暴抑盛,使有如長獠牙的野豬一樣的人才,無形之中自然蛻化而得以馴服。因為能夠抓住事物的關(guān)鍵,從根本上予以治理,因而是可慶可賀的。占得此爻者,在用人方面要學(xué)習(xí)這一點。
六五:豮豕之牙,吉。
象曰:六五之吉,有慶也。
經(jīng)文意思是:割掉公豬的生殖器,豬嘴里的長牙便不會傷害人了,吉祥。象辭意思是:六五的吉祥是因為有值得慶幸的事。
“豮豬”是指割掉生殖器的公豬。野豬是一種極其兇猛的動物,人類很難馴服它。于是人們想出了一個辦法,就是將野豬綁起來,然后把它的生殖器割掉,于是豬就老實了。古人就是用這個辦法馴服了野豬而使它成為家畜。被馴服的野豬,雖然嘴里還長著長牙,可是性情溫順了,所以對人不會有傷害。
大畜卦的爻辭中,反映的是上古人們馴服家畜的情形,這正是人類能夠積累財富的重要條件。如果遠古人類不馴服動物,那么生產(chǎn)資料便不會得到更大的積蓄,財物便不會得到更多的積累。而《周易》中引用古人馴服動物的事跡,其一是讓后人不要忘記先人的業(yè)績;其二便是讓人們明白培養(yǎng)人類道德思想時要借鑒馴服動物的經(jīng)驗。
七、周易第二十六卦山天大畜卦上九爻變卦詳解
上九爻辭
上九。何天之衢,亨。
象曰:何天之衢,道大行也。
白話文解釋
上九:得到上天的福佑,大吉大利。
《象辭》說:得到上天的福佑,行事暢通無阻。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉:得此爻者,萬事如意,心想事成,好運連連。做官的會得到上司的提拔,或被舉薦而高升。讀書人會進取成名。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運:青云直上,可喜可賀。
財運:毫無阻礙,大獲其利。
家宅:道旁吉宅;天作之合。
身體:健康平安。
上九變卦
山天大畜卦上九爻動變得周易第11卦:地天泰。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下互通,天地相交,萬物紛紜。反之則兇,萬事萬物,皆對立,轉(zhuǎn)化,盛極必衰,衰而轉(zhuǎn)盛,故應(yīng)時而變者泰(通)。
上九爻的哲學(xué)含義
大畜卦第六爻,爻辭:上九:何天之衢,亨。
上九:何天之衢,亨。爻辭釋義
何:通“荷”,為擔負、承受、獲得之意。衢:為交通要道。本爻辭的意思是:處于上天所賜的道路,通達。
這一爻是大蓄之后,開始收獲的階段了。
《象》曰:“何天之衢”,道大行也。這里指出:四通八達,暢通無阻的天街大道,是由于大量畜養(yǎng)積聚賢士,天下已經(jīng)賢路大開了。
占得此爻者,經(jīng)過一段時間的積蓄,使自己得到了提升,已經(jīng)具備了通天之才,具備了更大的發(fā)展空間。這時會有讓你施展才能的通天之路,有才能的人可以亨通發(fā)達了。
占得此爻者,在求功名上很順利,前途暢通,可以自由地去實現(xiàn)自己的抱負。
從卦象上看,大畜卦的上卦為巽,六五相當于天子之位,象征天,而天上面的一橫則像征天上的大街道。所以這一爻辭會有“何天之衢”
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