【王明光：互卦與變卦】

48水風(fēng)井，上坎下巽。

互卦：38火澤睽。

初六：變卦為05水天需。

九二：變卦為39水山蹇。

九三：變卦為29坎為水。

六四：變卦為28澤風(fēng)大過(guò)。

九五：變卦為46地風(fēng)升。

上六：變卦為57巽為風(fēng)。

【香港啟福閣：詳解六十四卦】

易經(jīng)第四十八卦，水風(fēng)井，上坎下巽。

井，改邑不改井，無(wú)喪無(wú)得。往來(lái)井井。汔至亦未繘井，贏其瓶，兇。

〖釋〗

坎上巽下，卦名稱作“水風(fēng)井”。井卦是與困卦形象完全相反的“綜卦”?！靶蜇詡鳌闭f(shuō)：“困乎上者必反下，故受之以井。”意思是上升而受困一定會(huì)返回到下邊來(lái)，所以困卦之后接著是井卦。

這一卦，上卦“坎”是水，下卦“巽”是入，水桶進(jìn)入于井中汲水，所以象徵井。村落可能有變遷，但井不會(huì)變動(dòng)，人們來(lái)來(lái)往往汲水，而井水則依然潔凈不變。汲水的瓦瓶，幾乎到達(dá)水面時(shí)，因?yàn)榈趵K沒(méi)有完全伸開，以致阻擾，使瓦瓶翻覆破裂，所以兇險(xiǎn)。亦即，用賢的道理永遠(yuǎn)不變，用賢無(wú)功也不會(huì)有過(guò)，人事管道。應(yīng)暢通無(wú)阻，造福人民的工具，不可毀棄；引伸為處理事務(wù)，應(yīng)當(dāng)遵循過(guò)去的成例，不可以任意變更，這樣，就是沒(méi)有功，也沒(méi)有過(guò)，進(jìn)退就不會(huì)有改變。另一方面，也應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎小心，貫徹始終，不可功虧一簣。

井，改邑不改井，無(wú)喪無(wú)得。往來(lái)井井。汔至亦未繘井，贏其瓶，兇。

〖釋〗

井卦，村邑改遷，井并不改遷。沒(méi)有喪失，也沒(méi)有獲得。往來(lái)有秩序?？焯嵘纤畞?lái)還未提到井上的時(shí)候，掛住打水的陶罐，兇。

彖曰：巽乎水而上水，井。井養(yǎng)而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至亦未給井，未有功也。贏其瓶，是以兇也。

〖釋〗

進(jìn)入水下而向上提水，就是井卦。井養(yǎng)育人而永不窮竭。村邑可以遷移，井并不能遷移，是因?yàn)閯傌尘又??？煲嵘蟻?lái)還未到井上，是還沒(méi)有成功。掛住陶罐，因此有兇。

象曰：木上有水，井。君子以勞民勸相。

〖釋〗

木上有水就是井卦。君子從中得到啟示，要慰勞民眾，鼓勵(lì)幫助別人。

初六：井泥不食，舊井無(wú)禽。

象曰：井泥不食，下也。舊井無(wú)禽，時(shí)舍也。

〖釋〗

“禽”即擒，是獵獲，有獲得的意思；又解作禽獸，或水棲動(dòng)物。

在這一卦，剛爻象徵井水涌出，往上升進(jìn)，吉祥。“初六”是陰爻，在最下位；所以，相當(dāng)于井底的泥沙。井中祇有泥沙，沒(méi)有水，當(dāng)然不能供給飲水，像這種舊井，不能獲得水，或是沒(méi)有水棲動(dòng)物，也解作沒(méi)有禽獸來(lái)飲水。

“象傳”說(shuō)：井中有泥，不能飲，是指“六”在最下方。舊井不能獲得水，因?yàn)闀r(shí)間的演變，被舍棄了。

這一爻，說(shuō)明不合時(shí)宜的人，將被淘汰。

九二：井谷射鮒，甕敝漏。

象曰：井谷射鮒，無(wú)與也。

〖釋〗

“谷”字是一半水與水字組成，水的出口的意思?！磅V”是鯽魚，也說(shuō)是蝦蟆。

“九二”剛毅中庸，象徵涌出的水，可是，與上卦的“九五”不相應(yīng)，而與下面的“初六”陰爻鄰接，以致井水漏失，不能上升，殘留在井底的水，祇能供鯽魚等小魚生存，就像漏水的破瓦甕，失去了效用。

九三：井渫不食，為我民惻，可用汲，王明，并受其福。

象曰：井渫不食，行惻也。求王明，受福也。

〖釋〗

“渫”是將井中的泥沙挖出，使井水清潔。“九三”陽(yáng)爻陽(yáng)位得正，在下卦的最上位，不是井底的泥沙，已是清澈的水，但不能飲用，未免可惜。這是可以汲取飲用的水，猶如有賢士在野，卻沒(méi)有人能用他，明智的君王，就應(yīng)當(dāng)將這些賢士，提拔任用，無(wú)論對(duì)君王，對(duì)賢士，都是幸福?！跋髠鳌敝械男袗?，是說(shuō)行人都覺(jué)得惋惜的意思。

這一爻，說(shuō)明應(yīng)當(dāng)求賢，發(fā)掘人才。

六四：井甃，無(wú)咎。

象曰：井甃無(wú)咎，修井也。

〖釋〗

“甃”是修理井的內(nèi)壁?！靶蕖奔葱蕖！傲摹标庁酬幬坏谜?，但柔弱無(wú)力，不能大量供水，這是因?yàn)檎谛蘩砭冢痪镁涂梢孕藓?，不?huì)有災(zāi)難。亦即自己應(yīng)當(dāng)進(jìn)修，充實(shí)自己，不會(huì)沒(méi)有出頭之日。

這一爻，說(shuō)明賢者應(yīng)進(jìn)修充實(shí)，以等待時(shí)機(jī)。

九五：井冽，寒泉食。

象曰：寒泉之食，中正也。

〖釋〗

“冽”是潔?！熬盼濉眲傄?，表示水大量涌出；而且中正，象徵井圓滿的供應(yīng)飲水的功能，使人人都有清潔冰冷的泉水可飲。亦即，具備剛毅中正的德性，能普遍施惠給眾人。

這一爻，說(shuō)明應(yīng)當(dāng)使賢人為全民造福。

上六：井收勿幕，有孚無(wú)吉。

象曰：元吉在上，大成也。

〖釋〗

“收”是汲取，“幕”是蓋子?！吧狭笔蔷缘淖钌衔?，象徵由井中將水取上來(lái)，到達(dá)最上位，使井的功能，完全發(fā)揮。井水既然汲取不盡，就勿須加蓋，以開放給眾人使用。然而，必須可靠，確實(shí)能夠源源不絕的供水，給人以最大的便利；亦即，當(dāng)人在最高位時(shí)，就應(yīng)當(dāng)始終誠(chéng)心誠(chéng)意的為民服務(wù)，才是最大的善行，也是最大的吉祥。

這一爻，說(shuō)明當(dāng)賢者在位時(shí)，應(yīng)當(dāng)為民服務(wù)。

〖卦意〗

井卦，闡釋用賢的道理。當(dāng)在窮困中，就必須起用賢能，方足以振弊起衰。賢能被遺棄在民間，是莫大的人才浪費(fèi)，但卻往往人事管理阻塞，以致不能任用；因而，當(dāng)政者必須時(shí)刻留意發(fā)掘人才，蔚為國(guó)用，以造福全民。而賢能的人，也應(yīng)當(dāng)誠(chéng)心誠(chéng)意，不斷進(jìn)修，充實(shí)力量，以服務(wù)人民為己志；否則，也會(huì)因不合時(shí)宜而被淘汰。

〖六爻占卜〗

水風(fēng)井卦；上坎下巽，中存離兌，井之中有水，其來(lái)不竭，井深而脈長(zhǎng)，則日以華麗，春水溫則風(fēng)暖，夏水熱則風(fēng)溽，秋水冷則風(fēng)清，冬水寒則風(fēng)洌，井之德有常而不變所守，君子則為井之象。

井者靜也，卦中缺兄弟子孫，以震卦第二爻寅木兄弟，伏于本卦第二爻亥水之下，亥水是飛神，寅木是伏神，水生木，木長(zhǎng)生在亥，謂之飛來(lái)生伏得長(zhǎng)生，以震卦第四爻午火子孫，伏于本卦第四爻申金之下，申金是飛神，午火是伏神，火克金謂之伏克飛神，名為出暴。

【河洛理數(shù)：歲運(yùn)六十四卦訣】

易經(jīng)第四十八卦，井卦

總訣：改邑不改井，無(wú)喪無(wú)得。往來(lái)井井，汔至，亦未井，羸其瓶，兇。

象曰：木上有水，井。君子以勞民勸相。

井居無(wú)善地，冬嶺秀孤松。林內(nèi)生金栗，其中一綴荷。

九仞居成后，千山歲不勞。要逢忻樂(lè)地，先必見啕號(hào)。

初爻訣：井泥不食，舊井無(wú)禽。

象曰：井泥不食，下也。舊井無(wú)禽，時(shí)舍也。

下流居眾惡，舊習(xí)絕成功。時(shí)舍人皆棄，修藏免致兇。

井泉浮混濁，山峰迭翠多。一成還一退，輕艇泛風(fēng)波。

二爻訣：井谷射鮒，甕敝漏。

象曰：井谷射鮒，無(wú)與也。

安靜雖平仞，空中雁影秋?；ㄩ_逢驟雨，水畔女顏愁。

居貞無(wú)應(yīng)援，困辱更何求。井以清為貴，人常戒妄求。

三爻訣：井渫不食，為我心惻，可用汲。王明，并受其福。

象曰：井渫不食，行惻也。求王明，受福也。

有求皆濟(jì)急，時(shí)可大施為。一旦逢知己，期為受?；?。

春色到枝頭，紛芬映玉樓。行藏猶可待，紅紫笑談收。

四爻訣：井甃，無(wú)咎。

象曰：井甃無(wú)咎，修井也。

開屋重修整，看看巧匠逢。青松四時(shí)秀，不畏雪霜風(fēng)。

人留物，物留人。人留事掛心，分付水邊人。

五爻訣：井洌，寒泉食。

象曰：寒泉之食，中正也。

能存清儉德，天必降休詳。人自成諸己，施為萬(wàn)事昌。

寒泉冽可食，曉月又升東。分泒東流去，山前聳翠峰。

始有終，終有始。美中甘，甘中美。

上爻訣：井收勿幕，有孚，元吉。

象曰：元吉在上，大成也。

博施無(wú)慳吝，中心貫信誠(chéng)。有常休厭倦，元吉大亨通。

屋外東風(fēng)急，山前鋒又青。煙橫迍已解，井靜水華清。

可儲(chǔ)可蓄，尺土寸珠。停停穩(wěn)穩(wěn)，前去良圖。

【南懷瑾、徐芹庭：白話易經(jīng)】

第四十八卦：《井卦》

井：改邑不改井，無(wú)喪無(wú)得，往來(lái)井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，兇。

〖白話〗《井卦》：象征無(wú)窮：改變遷移城邑不會(huì)使水井發(fā)生改變和遷徙，井水不會(huì)枯竭也不會(huì)溢滿，來(lái)來(lái)往往的人都到井里來(lái)打水。提水提到井口眼看就要上來(lái)了，卻把水瓶打翻了，這是兇險(xiǎn)的兆頭。

《象》曰：木上有水，井；君子以勞民勸相。

〖白話〗《象辭》說(shuō)：《井卦》的卦象是巽（木）下坎（水）上，即是說(shuō)水分沿著樹身向上運(yùn)行，直達(dá)樹冠，為井水源源不斷地被汲引到地面之表象，因此象征無(wú)窮；井水無(wú)窮無(wú)盡，孜孜不倦地養(yǎng)育著人們，君子應(yīng)當(dāng)效法這種美德，不辭勞苦地為大眾謀福利，倡導(dǎo)助人為樂(lè)的社會(huì)風(fēng)尚。

初六，井泥不食，舊井無(wú)禽。

〖白話〗初六，井底淤滿了污泥不能供人飲用，歷盡滄桑，年久失修的老井連鳥雀都不來(lái)光顧。

《象》曰：“井泥不食”，下也；“舊井無(wú)禽”，時(shí)舍也。

〖白話〗《象辭》說(shuō)：“井底淤滿了污泥不能供人飲用”，完全是因?yàn)槲恢锰幵谧钕旅?，相?dāng)于井底部位，水中泥沙不斷沉淀最后都淤積在這里；“歷盡滄桑、年久失修的老井連鳥雀都不來(lái)光顧”，反映出一種時(shí)過(guò)境遷，被世間萬(wàn)物所遺忘拋棄的凄涼遭遇。

九二，井谷射鮒，甕敝漏。

〖白話〗九二，井底容水的凹穴被當(dāng)作捉魚的場(chǎng)所，汲水的甕也破損漏水不能再用。

《象》曰：“井谷射鮒”，無(wú)與也。

〖白話〗《象辭》說(shuō)：“井底容水的凹穴被當(dāng)作捉魚的場(chǎng)所”，主要是由于上面沒(méi)有接應(yīng)，難以把水送到地面上去供人飲用。于是井的作用得不到發(fā)揮，只好退而求其次，盛水的地方成了抓魚的所在。由于水井陷于癱瘓狀態(tài)，因而汲水的器具也破損不堪用不成了。

九三，井渫不食，為我心惻；可用汲，王明并受其福。

〖白話〗九三，井水淘干凈了卻不飲用，使我心中不免失望；可以趕快汲來(lái)盡情享用，君王賢明是大家共同的福氣。

《象》曰：“井渫不食”，行惻也；求“王明”，受福也。

〖白話〗《象辭》說(shuō)：“井水淘干凈了卻不飲用”，表明盡管血?dú)夥絼?，一心想有所作為而使世人受益，卻苦于一片好心無(wú)人領(lǐng)受，滿懷熱情的善行只落了個(gè)令人悲嘆的結(jié)局；希望“君王賢明”，直接從井水說(shuō)到人事，盼望圣明的君主出現(xiàn)，思賢若渴，像汲水一樣選拔吸收重用人才，就能給國(guó)家?guī)?lái)吉祥，君臣萬(wàn)民都可以享受到由此帶來(lái)的恩惠。

六四，井甃，無(wú)咎。

〖白話〗六四，用磚石壘砌加固井壁，不會(huì)遇到災(zāi)禍。

《象》曰：“井甃無(wú)咎”，修井也。

〖白話〗《象辭》說(shuō)：“用磚石壘砌加固井壁，不會(huì)遇到災(zāi)禍”，表明六四爻以陰柔之象處在《井卦》居中部位，正好相當(dāng)于井壁的關(guān)鍵部位，不可有絲毫閃失。因此應(yīng)當(dāng)及時(shí)修繕使其堅(jiān)固，才能免除災(zāi)禍。

九五，井洌，寒泉食。

〖白話〗九五，井水清澈明凈，就像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用。

《象》曰：“寒泉之食”，中正也。

〖白話〗《象辭》說(shuō)：“像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用”，這是因?yàn)榫盼遑程幵谧钭鹳F的地位，位置適中而且十分妥當(dāng)。象征行為不偏不倚，內(nèi)心純正無(wú)私。因而能夠集中體現(xiàn)水井滋潤(rùn)萬(wàn)物，造福大眾的美德。

上六，井收，勿幕；有孚，元吉。

〖白話〗上六，水井養(yǎng)人潤(rùn)物的功德業(yè)已完成，不要蓋上井口；內(nèi)心懷著一片誠(chéng)意，定能帶來(lái)大吉大利。

《象》曰：“元吉”在上，大成也。

〖白話〗《象辭》說(shuō)：“大吉大利”的情況出現(xiàn)在《井卦》最上面的位置，是因?yàn)樯舷抡諔?yīng)，同心協(xié)力可將水提出井口。而且在這以后并不把井口蓋嚴(yán)，繼續(xù)懷著誠(chéng)心為人們不斷提供飲水的方便，功德無(wú)量，必然會(huì)有大吉大利到來(lái)。從而標(biāo)志著滋養(yǎng)世人的宏偉事業(yè)獲得了巨大的成功。

【劉大鈞、林忠軍：周易古經(jīng)白話解】

井（四十八）

經(jīng)文：

井①：改邑不改井②，無(wú)喪無(wú)得。往來(lái)井井③，汔至，亦未＄井④，羸其瓶⑤，兇。

初六：井泥不食，舊井無(wú)禽⑥。

九二：井谷射鮒，甕敝漏⑦。

九三：井渫不食⑧，為我心惻，可用汲⑨，王明，并受其福⑩。

六四：井甃⑾，無(wú)咎。

九五：井洌，寒泉食⑿。

上六：井收勿幕⒀，有孚元吉⒁。

注釋：

①井：卦名。指水井。古時(shí)掘地為井?！熬弊肿瓡鵀椤啊纭?，其井為框，其中一點(diǎn)為吊桶。井又是社會(huì)組織單位，古時(shí)八家為一井。四井為一邑。

②改邑不改井：村邑變遷，井不會(huì)變動(dòng)。改，變動(dòng)。

③往來(lái)井井：來(lái)來(lái)往往從井中取水。第一個(gè)“井”字作動(dòng)詞用，即從井中取水。

④汔至，亦未＄井：井干涸了，也不挖井，汔（qì），水干涸?！啊纭保╦ú）乃“＄”字之借?！纾┮?，亦有解作水繩索的。以爻意觀之，當(dāng)以作“穿”為是。

⑤羸其瓶：毀壞了瓶。羸（léi）：帛《易》作“纍”，毀缺，又作“累”。瓶，古代汲水的器具。

⑥舊井無(wú)禽：古時(shí)井旁種樹，樹長(zhǎng)木果，禽來(lái)食之，井廢樹死，飛鳥不至。另有說(shuō)鳥類有用廢井做巢的習(xí)慣，此爻乃指舊井沒(méi)有鳥巢，故飛鳥不至。二說(shuō)似后說(shuō)為勝。

⑦井谷射鮒，甕敝漏：射井底小魚，甕罐破漏。古有射魚之俗。谷，底。鮒（fù），小魚。甕，古代汲水的罐子。帛《易》和“井瀆射付唯敝句”。所謂“敝句”即“敝笱”，曲竹捕魚之器，帛《易》此爻與今本之文稍有不同，但大意一致。

⑧井渫不食：井修治好，卻不食用。渫（xiè），治，治污穢稱“渫”。

⑨為我心惻，可用汲：使我心中悲傷，可以用此井汲水。惻，悲。

⑩王明，并受其福：大王的英明，使天下都受到福澤。明，英明、賢明。

⑾井甃：修治其井。甃（zhòu），帛《易》作“椒”。其意為修治。又說(shuō)為以磚瓦壘井壁。

⑿井洌，寒泉食：井水清洌，冰冷的井水可心食用。洌，清沏，冰冷。寒泉、冰冷的井水。古人以為井乃泉自下出。

⒀井收勿幕：井水取上來(lái)，不必在井口上加蓋。收：謂以轤提取井水。幕，蓋。

⒁有孚元吉：井修復(fù)了，始而得吉?！版凇奔椿謴?fù)。帛《易》作“復(fù)”。

今譯：

井：村邑搬遷，井不會(huì)變動(dòng)。因而（對(duì)于井來(lái)說(shuō)）無(wú)得無(wú)失。（人們）來(lái)來(lái)往往從井中取水，井干涸了，也不挖井，結(jié)果毀壞了（取水的）瓶，有兇。

初六；井中只有泥，（已經(jīng)）不能取水食用，這舊井連飛鳥也不來(lái)。

九二：井底射魚，（致使取水）甕罐破漏

九三；井已修治好，卻不被食用，使我心悲切。可用此井汲水，乃大王英明，（人人）都受其福澤。

六四：修治井，無(wú)咎害。

九五；井水清洌，冰冷的井水可以食用。

上六：井水收取上來(lái)，不必在井口加蓋。（井）修復(fù)了，始而得吉。

【香港媽祖文化網(wǎng)：圖解易經(jīng)】

易經(jīng)第四十八卦、坎上巽下、水風(fēng)井。

井：改邑不改井，無(wú)喪無(wú)得，往來(lái)井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，兇。

譯文：井卦。改變所封城邑，但沒(méi)有改變其井，沒(méi)有什么損失，也無(wú)所多得。兩邑的人來(lái)來(lái)往往打水很有次序。但到了水井于塞，需要清理的時(shí)候，倒沒(méi)有人掏井了。由于打水時(shí)不小心，把打水的瓶子也打破了，兇險(xiǎn)。

大象：下卦“巽”是木，上卦“坎”是水，以木桶汲水，所以是井。一說(shuō)，樹木由根部汲取水分，到達(dá)末稍，與井的作用相似；或者是以木制的水車取水；總之，是辛苦的由井中汲水，以養(yǎng)活人的意思。君子應(yīng)當(dāng)效法這一精神，鼓勵(lì)人民勤勞，并相互勸勉協(xié)助，以維持并改善生活。

初六：井泥不食，舊井無(wú)禽。

譯文：水井是用來(lái)飲用的，但由于長(zhǎng)久沒(méi)有掏井，井水污濁得象泥漿一樣不能喝了。陷阱是用來(lái)捕野獸的。但已崩壞得裝不下野獸了。

啟示：合于時(shí)宜，不斷更新自己。

九二：井谷射鮒，甕敝漏。

譯文：井里生了小魚，用箭射水井里面的小魚，結(jié)果把水甕射穿了。

啟示：提拔賢能以盡其用。

九三：井渫不食，為我民惻，可用汲，王明，并受其福。

譯文：井水太污濁了，喝不得，給我掏凈，就可飲用。君王多么英明，使新邑主和邑人都有享用到凈水的福分。

啟示：賢者要從得其正，才能成其功業(yè)。

六四：井甃，無(wú)咎。

譯文：水井里用磚砌成井壁，這樣就沒(méi)有什么過(guò)失。

啟示：即使是英才也要不斷充實(shí)自己，以待機(jī)而動(dòng)。

九五：井冽，寒泉食。

譯文：井水變得水潔泉寒，清涼可口，可以食用了。

啟示：用才用賢要中正誠(chéng)信，才能造福天下。

上六：井收勿幕，有孚無(wú)吉。

譯文：井的功德已成，不要蓄住井口，抱以誠(chéng)信的態(tài)度最為吉祥。

啟示：勿蔽賢嫉才，才能成就大業(yè)。

總綱：《井》卦以井取象，闡釋用賢的道理。在困境中，必須起用賢能，以振弊起衰。賢能被遺棄在民間，是莫大的人才浪費(fèi)，所以，領(lǐng)導(dǎo)者必須時(shí)刻留意發(fā)掘人才，以造福社會(huì)。賢能的人應(yīng)當(dāng)誠(chéng)心誠(chéng)意，不斷進(jìn)修，充實(shí)力量，以服務(wù)人民；否則，也會(huì)因不合時(shí)宜而被淘汰。

〖水風(fēng)井箴言〗

發(fā)揮自己的做人價(jià)值如井中之水不枯竭，不盈滿。施人恩惠，就該善始善終，不可半途而廢。

【香港啟福閣：鐵算盤占卜】

48、水風(fēng)井、珠藏深淵之象、病夫行市之意、（兇）。

井、改邑不改井，旡喪旡得，往來(lái)井井。汔至，赤未繘井，羸其瓶，兇。

〖象曰〗：木上有水，井，君子以勞民勸用。

評(píng)：邑乃可改，井不可移，安身勿動(dòng)，守道無(wú)虧，所作于人，且宜修之，逃亡難得，應(yīng)沒(méi)還期。

此卦坎水之下而上出水，故為井，改邑不改井，故無(wú)喪無(wú)得，而往者來(lái)者，皆井其井也。巽木入坎水之下，將水提出，是井之象，井字與刑字通，忌公事，有刑戮之意，有窮屈之意，稍通而大滯，思慮不定，住居多虛驚，有色憂之意，離鄉(xiāng)別井之類等，無(wú)利，從別處歸來(lái)則吉。

震宮之卦，井者靜也，不受重視也。古時(shí)在邑、（村落）一定要掘井，因此即使有移動(dòng)邑之事、（變更村落地點(diǎn)），也不能連井都一起搬去。是提示在搬之前要考慮井的問(wèn)題。此卦乃萬(wàn)事不宜改變，各人守著當(dāng)然的職份做去，勿妄自入手新計(jì)劃，都有損無(wú)益，思慮不動(dòng)，心頭一無(wú)依靠，但也沒(méi)有什么大的災(zāi)害口舌。凡新計(jì)劃什么事，或是變更已往之事，總之是一切活動(dòng)，不動(dòng)為吉，有病夫入市之意，即大病人，長(zhǎng)久的病著，想略為看看外面的情形，打算到繁華的市中，看看新異的東西，可以叫眼目喜歡，但是尚未痊愈的病人，要步行到市中，是很不宜的。

得此卦時(shí)，主要?jiǎng)由砣ビ?jì)劃事情，還不是這時(shí)候，所以現(xiàn)在要略待時(shí)候，不如在現(xiàn)時(shí)的業(yè)務(wù)上努力奮斗。

【來(lái)源已失：六十四卦詳解】

第48卦、水風(fēng)井（井卦）、求賢若渴、上上卦。

象曰：枯井破費(fèi)已多年，一朝流泉出來(lái)鮮，資生濟(jì)渴人稱羨，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然。

這個(gè)卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木。樹木得水而蓬勃生長(zhǎng)。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互為養(yǎng)，井以水養(yǎng)人，經(jīng)久不竭，人應(yīng)取此德而勤勞自勉。

事業(yè)：處于平穩(wěn)狀態(tài)。既不宜貿(mào)然前進(jìn)，也不必后退，而應(yīng)以積極的態(tài)度努力進(jìn)修，提高自己，充實(shí)個(gè)人實(shí)力，待機(jī)而起，將大有成就。最怕的是停頓不前，否則將會(huì)因不合時(shí)宜而被淘汰。

經(jīng)商：市場(chǎng)情況良好，可繼續(xù)按照原來(lái)的方針。同時(shí)，繼續(xù)本著勤勞、奮進(jìn)的精神，誠(chéng)心誠(chéng)意地開拓市場(chǎng)，特別注意與人的合作，相互協(xié)助，在實(shí)踐活動(dòng)中豐富和積累經(jīng)驗(yàn)。

求名：本著正當(dāng)?shù)哪康?，為社?huì)做貢獻(xiàn)，因此而努力學(xué)習(xí)。應(yīng)特別注意向賢德的人求教，以便被發(fā)現(xiàn)而受到推薦。

外出：沒(méi)有十分的必要和充分的把握不可隨意出行。

婚戀：不必過(guò)急，會(huì)有般配的伴侶。

決策：聰明、機(jī)敏、樂(lè)于助人。同時(shí)，也會(huì)有機(jī)會(huì)充分施展個(gè)人的才能。只要能學(xué)習(xí)“水井”的精神，真誠(chéng)奉獻(xiàn)，不斷豐富自己的才能，一定會(huì)受到社會(huì)的重視。

【來(lái)源已失：六十四卦解釋】

第四十八卦、井、水風(fēng)井、坎上巽下。

珠藏深淵之象、井井有條之意。

大象：水被植物吸收，滋養(yǎng)樹身又象徵汲器入井取水，有節(jié)約重覆之意。

運(yùn)勢(shì)：井為靜物，不能移動(dòng)，故凡事不能進(jìn)取主動(dòng)，又缺乏沖勁，不如處之泰然更有利。

愛情：形勢(shì)不大理想，有分開再合之象，故往后可成。

疾病：病情較重且拖延，可能是復(fù)發(fā)。

失物：不能尋回。

訴訟：有刑罰之象，且受人牽連，及防房地產(chǎn)之訴訟。

〖卦爻辭注解〗

《井》：住戶可以搬遷，但泉井不能移動(dòng)，縱使人來(lái)人往取水，井既無(wú)損失亦無(wú)得益。如果你有機(jī)會(huì)，卻不用繩綁吊桶來(lái)取水，吊水桶就會(huì)腐壞，兇。

初六：水井有泥，水不能喝。舊的陷阱（壞了），沒(méi)有獸（掉下去）。

九二：在塌井的積水里射小魚，（難射中）。水甕漏了，（不能儲(chǔ)水）。

九三：井水清了卻不喝，為此我心悲痛?？梢约乘?，國(guó)王明察，臣民都得到他的福。

六四：井壁砌好了，無(wú)害。

九五：井水清泉水涼，可喝。

上六：阱口收小，不要蓋上，有收獲大吉。

【龍隱網(wǎng)：周易六十四卦爻辭詳解】

水風(fēng)井第四十八

〖原文〗

井①：改邑不改井，無(wú)喪無(wú)得。往來(lái)井，井汔至②，亦未繘井③，羸其瓶④，兇。

〖譯文〗

井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也沒(méi)有干。人們往來(lái)井邊汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而將吊水罐打破，這是兇險(xiǎn)之象。

〖注釋〗

①并，卦名。本卦為異卦相疊（巽下坎上）。上卦為坎，坎為水；下卦為巽，巽為木。上坎下巽，有樹木得水滋潤(rùn)而蓬勃生長(zhǎng)之象。水為人類生存的重要條件，水井是居民的重要生活設(shè)施。《易卦》以井為卦名，用來(lái)集中反映勞動(dòng)與生活，自然條件與人類生存的依賴關(guān)系。這種關(guān)系用《易經(jīng)》的語(yǔ)言，可以概括為“養(yǎng)”。在《彖辭》與《象辭》看來(lái)“養(yǎng)”具有著兩方面的含義，一方面，指自然對(duì)人類提供的生養(yǎng)條件，另一方面批人類對(duì)自然生存環(huán)境的愛惜養(yǎng)護(hù)，形成了“并養(yǎng)”與“養(yǎng)井”這一對(duì)特殊的概念。

②汔（qì），《說(shuō)文》：“水涸也?！敝粒铻橹?，淤塞。

③繘（jú），借為矞，《廣雅?釋詁》：“矞，穿也。”繘井，即挖井，淘井。

④羸，藺一多、高亨說(shuō)當(dāng)讀為儡?！墩f(shuō)文》：“儡，相敗也?！辟淦?，猶言將打水的瓶弄破了。

〖原文〗

《彖》曰：巽乎水而上水①，井。井養(yǎng)而不窮也②?！案囊夭桓木保艘詣傊幸??！巴鶃?lái)井，井汔至，亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以兇也③。

〖譯文〗

《彖辭》說(shuō)：本卦下卦為巽，巽為木；上卦為坎，坎為水。水下浸而滋潤(rùn)，樹木得水而生長(zhǎng)，這是井卦的卦象。井以水養(yǎng)人，經(jīng)久不竭，這是井卦的品德。卦辭說(shuō)“改進(jìn)邑落而不改建水井”，因?yàn)榫哦?、九五?yáng)爻分居下卦、上卦的中位，位象相合，像水井適用，不用改造。“眾人往來(lái)井邊汲水，水井干涸淤塞，也不去加以淘洗”，是說(shuō)長(zhǎng)此以往水井將對(duì)人們失出功用?！按蚱频跛蕖?，自毀壞生活用具，所以是兇險(xiǎn)之象。

〖注釋〗

①高亨說(shuō)：“巽上當(dāng)有木字，轉(zhuǎn)寫脫去?！碑?dāng)據(jù)補(bǔ)。

②井養(yǎng)而不窮，井以養(yǎng)人，所以說(shuō)“井養(yǎng)”，，人們從井中汲水飲用，用之不窮，所以說(shuō)井養(yǎng)而不窮。

③王弼本無(wú)“往來(lái)井井”四字，《集解》本有，當(dāng)據(jù)補(bǔ)。

〖原文〗

《象》曰：木上有水，井。君子以勞民勸相。

〖譯文〗

《象辭》說(shuō)：本卦下卦為巽，巽為木；上卦為坎，坎為水。水下浸而樹木生長(zhǎng)，這是井卦的卦象。君子觀此卦象，取法于井水養(yǎng)人，從而鼓勵(lì)人民勤勞而互相勸勉。

〖原文〗

初六：井泥不食。舊井無(wú)禽①。

《象》曰：井泥不食，下也。舊井無(wú)禽，時(shí)舍也。

〖譯文〗

初六：井水混濁不可食用。墤塌的陷阱已關(guān)不住野獸。

《象辭》說(shuō)：井水混濁不可食用，因?yàn)槟嗤谅淙肫渲?。墤塌的陷阱已關(guān)不住野獸，是說(shuō)人們已將這陷阱舍棄不用了。

〖注釋〗

①爻辭所言兩井字，字同義殊?！熬唷敝熬瑸樗?。“舊井”之“井”為陷阱。泥，水中含泥。本卦各爻所寫都是村邑中勞動(dòng)與生活的情景，如汲水、修井之類，事極簡(jiǎn)單。編者將它們收集在一起，系于井卦之下。利用卦象系統(tǒng)的神秘含義，賦予它一種不同尋常的色彩?！断筠o》作者則向隅虛構(gòu)，從這些平凡生話記錄當(dāng)中竭力尋覓高深的道理，附會(huì)種種玄妙的象征性意義。封建學(xué)者更是進(jìn)一步添枝加葉，以致經(jīng)文樸素的本來(lái)面目長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)被這些東西所掩蓋，讀者綜觀各卦爻辭與《象辭》便會(huì)有進(jìn)一步的了解和體會(huì)。

〖原文〗

九二：井谷射鮒①。甕敞漏②。

《象》曰：井谷射鮒，無(wú)與也。

〖譯文〗

九二：在井口張弓射井中小魚。甕瓶又破又漏。

《象辭》說(shuō)：在井口張弓射井中小魚，如此謀食求生，可見其人無(wú)依無(wú)靠。

〖注釋〗

①井谷，井口。鮒，《集解》引虞翻曰：“鮒，小鮮也。”指小魚。水并淤塞，長(zhǎng)期不用，以致井中生長(zhǎng)出小生物。

②本爻無(wú)貞兆辭o

〖原文〗

九三：井渫不食①，為我心惻②?？捎眉?。王明，并受其福。

《象》曰：井渫不食，行惻也。求王明，受福也。

〖譯文〗

九三：君上看見井水污濁不能食用，為我們感剄傷心。淘洗干凈，就可汲飲。君上英明呵，眾人都獲得他們的好處。

《象辭》說(shuō)：井水污濁不能食用，這是觸景生情的感嘆。盼求君王英明，是企望獲得好處。

〖注釋〗

①渫（xiè），《漢書?王褒傳》張晏注：“渫，污也?！?/p>

②惻，《說(shuō)文》：“痛也。”猶今語(yǔ)痛心，傷心。

〖原文〗

六四：井甃①，無(wú)咎。

《象》曰：井甃，無(wú)咎，修井也。

〖譯文〗

六四：用磚石壘筑井壁，進(jìn)行順利。

《象辭》說(shuō)：用磚石壘筑井壁，進(jìn)行順利，這是講修井之事。

〖注釋〗

①井甃（zhòu晝），用磚石壘筑井壁。

〖原文〗

九五：井冽寒泉①，食。

《象》曰：寒泉之食，中正也。

〖譯文〗

九五：水潔泉寒，清涼可口，可以食用。

《象辭》說(shuō)：九五爻辭講水潔泉寒，清涼可口，因?yàn)榫盼逯尘由县灾形?，象征人得中正之道?/p>

〖注釋〗

①冽，《說(shuō)文》：“冽，水清也?！本?，猶言井水清涼。

〖原文〗

上六：井收勿幕①，有孚，元吉。

《象》曰：元吉在上，大成也。

〖譯文〗

上六：陷阱下寬上窄，十分隱蔽，甚至可以不加偽裝。果然捕獲了野獸，大吉大利。

《象辭》說(shuō)：上六爻辭講大吉大利，因?yàn)樯狭程幰回灾孜唬f(shuō)明其人爵位高登，大有成就。

〖注釋〗

①爻辭所講的井，當(dāng)為陷阱。井收，指陷阱下寬上收。幕，《釋文》：“覆也?！辨?，古俘字，這里指獵獲物。