當(dāng)前 位置：易經(jīng)六十四卦詳解 ->《易經(jīng)》第四十六卦 升 地風(fēng)升 坤上巽下《易經(jīng)》第四十六卦 升 地風(fēng)升 坤上巽下卦圖解說

升，六十四卦中第四十六卦。內(nèi)卦（下卦）巽

、外卦（上卦）坤

。因?yàn)樯县允谴淼氐睦へ浴⑾仑允谴盹L(fēng)的巽卦，所以通稱為“地風(fēng)升”。序卦傳所言：聚而上者，謂之升。為“上升”之象。歌謠歌訣第四十六卦 地風(fēng)升（指日高升）士人來占必得名，生意買賣也興隆。匠藝逢之交易好，農(nóng)家莊稼亦收成。指日高升氣象新，走失行人有音信。功名出行遂心愿，疾病口舌皆除根。地風(fēng)升卦像：上坤下巽升卦木生於地中，長而益高。上升，不下來，破土而出，竹簡。墳葬。中風(fēng)腦溢血，腿ì有破相。在體、用及人身疾病方面與觀卦同解?！兑捉?jīng)》第四十六卦 升 地風(fēng)升 坤上巽下升：元亨，用見大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以時(shí)升，巽而順，剛中而應(yīng)，是以大亨。用見大人，勿恤；有慶也。 南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以順德，積小以高大。初六：允升，大吉。象曰：允升大吉，上合志也。 九二：孚乃利用□，無咎。象曰：九二之孚，有喜也。九三：升虛邑。象曰：升虛邑，無所疑也。六四：王用亨于岐山，吉無咎。象曰：王用亨于岐山，順事也。六五：貞吉，升階。象曰：貞吉升階，大得志也。上六：冥升，利于不息之貞。象曰：冥升在上，消不富也?！?＝ 礻 ＋ 龠升卦終易經(jīng)八卦六十四卦

易經(jīng)通釋：易的釋義四種：1、上日下月為易，2、如蜥蜴變化為易；3、化繁就簡為易；4、金烏，大日，生命。經(jīng)的釋義三個(gè)：1、通“徑”字，路徑；2、經(jīng)典；3、方法。綜合起來，易經(jīng)的作用就是指導(dǎo)人們深入觀察自然界的各種現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)天地、陰陽相輔相成、辯證統(tǒng)一的科學(xué)奧秘，充分把握天時(shí)、地利、人和之際遇，在比較好的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。易經(jīng)實(shí)際上涉及了六項(xiàng)內(nèi)容：科學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)、修行學(xué)、占卜學(xué)。因此，它成為道教、儒教、陰陽術(shù)數(shù)的經(jīng)典，三教在各自領(lǐng)域內(nèi)對(duì)其有不同的理解和應(yīng)用。后漢鄭玄在《易贊》中將“易”定義為：簡易、變易、不易。宇宙萬物，時(shí)刻變化，人事亦如此，故曰“變易”；大宇宙之變化，井然有序，循環(huán)不已，有規(guī)律可循；小宇宙人之命運(yùn)，同具法則性，故曰“不易”；正因有“不易”之法則，即能了解宇宙天地法則，可以遵循；同樣，小宇宙人的動(dòng)向，亦能預(yù)知，并可規(guī)范，故曰“簡易”。

八卦圖名

八卦口訣

六十四卦