[宋]鄭汝諧-第40卦?解卦六五?爻辭詳解 鄭氏汝諧曰:益之戒曰:任賢勿貳,去邪勿疑。如使世之小人,皆信上之所用者必君子,而所解者必小人,則必改心易慮,不復有投隙抵巇之望。惟未孚於小人,此小人所以猶有覬幸之心也。五,解之主也。以其陰柔,故有戒意。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 解卦
[清]李光地-第40卦?解卦六五?爻辭詳解 案:鄭氏說「有孚于小人」,與《傳》義異,而其理尤精。蓋朋至斯孚者,君子信之也。有孚于小人者,小人亦信之也。君子信,故樂於為善。小人信,故化而不為惡。往往國家有舉措,而小人未革心者,未信之也。信則枉者直,而不仁者遠矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 解卦
[東吳]虞翻-第40卦?解卦六五?爻辭詳解 虞翻曰:君子謂二。之五得正成坎,坎為心。故?君子維有解,吉?。小人謂五。陰為小人,君子升位,則小人退在二,故有孚于小人??矠殒谝病?/a> —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 解卦
[明]來知德-第40卦?解卦六五?爻辭詳解 維者繫也,文王坎卦,有孚維心,此卦上坎下坎,故亦用此維字、孚字。君子者,四與二也。吉者,君子用事,小人遠退,何吉如之。孚者信也,言信于小人,而小人自退也。本卦四陰,六五以陰居尊,而三陰從之,乃宦官宮妾外戚之類也。然六五近比于四,又與九二為正應,皆陽剛之君子也。六五若虛中下賢,此心能維繫之,則凡同類之陰,皆其所解矣,所以吉也,何也... —— [明]來知德撰 《周易集注》 解卦