[元]胡炳文-第11卦?泰卦九二?爻辭詳解 胡氏炳文曰:若有包容而無斷制,非剛?cè)嵯酀?jì)之中也。必包容荒穢,而又果斷剛決,則合乎中矣。雖不遺遐遠(yuǎn),而或自私於吾之黨類,則易至偏重,非輕重不偏之中也。惟不遺遐遠(yuǎn),而又不昵朋比,是不忘遠(yuǎn)又不泄邇,合乎中矣?!侗玖x》兩而字當(dāng)細(xì)玩。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 泰卦
[元]龔煥-第11卦?泰卦九二?爻辭詳解 龔氏煥曰:初九以其彙,九二則欲其朋亡,何也?初九在下之賢,則欲其引類而進(jìn),九二大臣,所以進(jìn)退天下之人才者,故欲亡其朋類。惟亡其朋類則能用天下之賢,若獨(dú)私其朋,則天下之賢,有不得進(jìn)用者矣。此其所以不同也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 泰卦
[清]李光地-第11卦?泰卦九二?爻辭詳解 《折中》案:此爻以夫子《象傳》觀之。須以「包荒」兩字為主。蓋聖賢之心無棄物,堯舜之道欲並生,非包荒則不足以體天地之心,而盡君師之道矣。然包荒非混而無別之謂,故必?cái)嘁孕兄饕灾苤?,公以處之,然後用舍舉措無不合於中道?!遏斦摗匪^寬信敏公者,意蓋相似也。四者以寬為本,故曰居上不寬,吾何以觀之哉! —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 泰卦
[春秋]子夏-第11卦?泰卦九二?爻辭詳解 乾降為泰,而得其中,能通天下之情,知天下之用,而不過其當(dāng)也。朋黨何由興乎,志在其中,不失其治,應(yīng)之而行,可謂光大已矣。 —— [春秋]卜商 《子夏易傳》 泰卦
[北宋]蘇軾-第11卦?泰卦九二?爻辭詳解 陽皆在內(nèi),據(jù)用事之處,而擯三陰於外,此陰之所不能堪也。陰不能堪,必疾陽。疾陽,斯?fàn)幰?。九二,陽之主也,故包荒用馮河。馮河者,小人之勇也。小人之可用,惟其勇者。荒者,其無用者也。有用者用之,無用者容之,不遐棄也,此所以懷小人爾。以君子而懷小人,其朋以為非也,而或去之,故曰朋亡。然而得配於六五,有大援於上,君子所以愈安也,雖亡其朋,... —— [北宋]蘇軾撰 《東坡易傳》 泰卦