[宋]游酢-第10卦?履卦?彖傳祥解 說(shuō)而應(yīng)乎乾,是以履虎尾不咥人亨。游氏酢曰:卦以一柔進(jìn)退履眾剛,故有履虎尾之象。然而不咥人亨者,說(shuō)而應(yīng)乎乾故也。夫敬以和,何事不行。君子之所履,茍?jiān)陟妒牵瑒t雖暴人之前,無(wú)虞矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 履卦
[宋]項(xiàng)安世-第10卦?履卦?彖傳祥解 說(shuō)而應(yīng)乎乾,是以履虎尾不咥人亨。項(xiàng)氏安世曰:以兌說(shuō)而應(yīng)乎乾,則所行無(wú)忤。履雖危而不傷,莊周曰:虎媚養(yǎng)己者順也,惟柔順而說(shuō),則履虎尾而不咥人,且有能亨之理。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 履卦
[元]胡炳文-第10卦?履卦?彖傳祥解 履,柔履剛也。胡氏炳文曰:《本義》謂二體,見(jiàn)得是以兌體之柔,履乾體之剛,非指六三以柔而履剛也。說(shuō)而應(yīng)乎乾,是以履虎尾不咥人亨。胡氏炳文曰:說(shuō)而應(yīng)乎乾,亦是以下體之兌,應(yīng)上體之乾。若蒙曰志應(yīng),師曰剛中而應(yīng),是剛?cè)醿韶匙韵鄳?yīng)。比、小畜上下應(yīng),是一爻為主,而眾爻應(yīng)之。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 履卦