[南宋]朱熹-第25卦?無妄?象傳詳解 《語類》問:物與無妄眾說不同,文蔚曰:是各正性命之意。曰:然。一物與他一個(gè)無妄。【靠右】---(清)李光地等撰《御纂周易折中》卷十一無妄象傳《本義》:天下雷行,震動(dòng)發(fā)生,萬物各正其性命,是物物而與之以無妄也。先王法此以對時(shí)育物,因其所性而不為私焉。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 無妄
[北宋]程頤-第25卦?無妄?象傳詳解 雷行於天下,陰陽交和相薄而成聲,於是驚蟄藏振,萌芽發(fā)生,萬物其所賦與,洪纖高下,各正其性命,無有差妄。物與,無妄也。先王觀天下,雷行發(fā)生,賦與之象,而以茂對天時(shí),養(yǎng)育萬物,使各得其宜,如天與之無妄也。茂,盛也。茂對之為言,猶盛行永言之比*。對時(shí),謂順合天時(shí)。天道生萬物,各得其性命而不妄。王者體天之道,養(yǎng)育人民,以至昆蟲草木,使各... —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 無妄
[春秋]子夏-第25卦?無妄?象傳詳解 天下雷行,雷動(dòng)而震物,得其生,自正其命,相與不妄矣。故先王求有徳,以茂其治,對時(shí)而養(yǎng)萬物。 —— [春秋]卜商 《子夏易傳》 無妄