處者居也,即六二居吉之居。因艮止,故言居言處。處則不隨,隨則不處。曰亦者,承二爻而言。六二陰柔,以不處而兇,處而吉。陰柔隨人,不足怪矣。今九三剛明,宜乎卓然自立,則所執(zhí)主者,乃高明自重之事,有何可羞*。今乃亦不處而志在隨人,則所執(zhí)者卑下之甚,不其可羞乎。亦不處,惜之之辭。所執(zhí)下,鄙之之辭。
*羞:原作「羨」,有誤。
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