節(jié)齋蔡氏曰:所當(dāng)之位可疑也,蓋以當(dāng)字作平聲。四當(dāng)賁道變革之位,與初正應(yīng),四止而初文明,體性各異而不相得,彼此皆不能無疑,然體性雖異,合之則成章。始以我為宼而見疑,終則與我為媾媾而疑釋,故無尤也。終無尤,此與剝蹇鼎旅凡五言之,皆一意。
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[南宋]俞琰-第22卦?賁卦六四?象傳詳解
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