九三曰萬(wàn)民服,六五乃曰征不服,聖人之意蓋有在矣。九三雖剛,臣也。六五雖柔,君也。詎有萬(wàn)民服九三之剛臣,而或有不服六五之柔君者乎,不服則不容不正之也。聖人於君臣之義,其嚴(yán)謹(jǐn)如此。侵伐當(dāng)依郭京作征伐,蓋承經(jīng)文之誤爾。夫侵奪之事,乃戰(zhàn)國(guó)之君,所為王者不為也。郭京曰:越已之分,乃謂之侵君上之所行,祗合征正之不合侵奪,其說(shuō)是已。
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[唐]李鼎祚-第15卦?謙卦六五?象傳詳解
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沒(méi)有了