凡人之謙,有所宜施,不可過(guò)其宜也。如六五或用侵伐是也。唯四以處近君之地,據(jù)勞臣之上,故凡所動(dòng)作,靡不利於施謙,如是然後中於法則,故曰不違則也,謂得其宜也。
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[南宋]朱熹-第15卦?謙卦六四?象傳詳解
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[清]陳夢(mèng)雷-第15卦?謙卦六四?象傳詳解