此一爻是見二有剛中之德,故終能遠(yuǎn)害也。沙,近水。二近坎,故有沙象。衍,寬裕也。
周公繫需二爻曰:九二漸近于險,而剛中能需,不肯冒進(jìn),有需于沙之象。夫九二上應(yīng)九五,出身任事,非若初之超然世外者比。乃亦遲廻卻顧,需而不前。不有退懦之譏,必有觀望之誚,小有言所不免矣。然二志存濟(jì)險,獨能觀變相時,不為浮議所搖,則剛健不?,終成濟(jì)險之功,何吉如之。
孔子釋二象曰:九二之需于沙,由其剛而得中,居心寬裕,譽不加喜,謗不加憂,故雖小有言,毫不動念,卒能從容鎮(zhèn)定,險濟(jì)功成,而以吉終也。自古豪傑,有志濟(jì)世,急欲圖功,往往因一言不平,逞意氣于一擊,至於奮不顧身。故聖人以小有言警之,使知濟(jì)天下之險者,當(dāng)沈其謀,老其識,堅其守,以俟時宜,甚不可因人言而輕動其心,冒昧前進(jìn),自貽伊戚也。
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[南宋]俞琰-第05卦?需卦九二?象傳詳解
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