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[清]張英| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第44卦-姤卦?天風(fēng)姤卦（巽下乾上）

【周易下經(jīng)】第44卦-姤卦?天風(fēng)姤卦（巽下乾上）-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷下》

?【巽下乾上】

姤

姤者，遇也，以衆(zhòng)君子而遇一小人也。夬者，隂柔將退之時(shí)也。姤者，隂柔方長(zhǎng)之機(jī)也。故彖曰：女壯，慮其始也。聖人之意，于初六一爻見之矣。繫于金柅，欲其止也。有攸往，見兇，戒其進(jìn)也。此非為小人謀，仍為君子謀也。羸豖孚蹢躅，恐君子忽其在下之隂，而欲其備之深也。爻辭既諄復(fù)言之矣，象復(fù)益之以柔道，牽也。言隂柔之牽引最易，而制防甚難，非金柅之固，其能止其壯哉？金柅即指二也。小人方來(lái)，惟恃陽(yáng)剛之君子足以制之，賴九二與之廹近，足以相制，故曰包有魚。包者，轄而統(tǒng)之，不使猖獗之意。不利賓者，恐其遇于衆(zhòng)也。九四居位不中不正，獨(dú)與初應(yīng)，是專與小人為緣，而全無(wú)制防之具，是為包無(wú)魚之象。起兇者，小人漸長(zhǎng)之禍皆從此起也。九五乃一卦之主，以陽(yáng)剛中正而居尊位，故能轄制小人，而有以杞包瓜之象。杞配陽(yáng)剛之德，魚與瓜皆象初隂也。小人將進(jìn)，惟陽(yáng)剛居中而在尊位，乃為臨于小人者足以防之，故包瓜。包魚之權(quán)必歸于九五，九二之君子以其皆剛而得中故也。小人在下，必有一居上不正之人應(yīng)之，此九四之所以兇也。九三以過(guò)剛不中而有臀無(wú)膚之象，上九以剛居卦之極，故有姤其角之象，以其皆與初隂無(wú)涉，故雖厲雖吝而皆得無(wú)咎也。剝卦五隂而獨(dú)有六三一隂與上相應(yīng)，是當(dāng)剝之時(shí)，獨(dú)有一人為君子之黨，故得無(wú)咎。姤卦五陽(yáng)而獨(dú)有九四一陽(yáng)與初相應(yīng)，是當(dāng)姤之時(shí)，獨(dú)有一人為小人之援，故得兇也。夬卦是言決去小人之道，姤卦是言制防小人之道。小人之勢(shì)雖衰而決去之不易，小人之勢(shì)雖微而防制之甚難，故曰讀易者使知懼。姤者，遇也。凡不期見而見謂之遇，當(dāng)乾之時(shí)，衆(zhòng)正滿朝而一隂初生，出其意外，故曰遇。彖辭六爻皆以隂陽(yáng)之消長(zhǎng)言，彖傳復(fù)推之于天地君德大象，又推之于施命四方，以明相遇之義，至大夫子之推廣易義者如此。