萃,亨。王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉。利有攸往。
彖曰:萃,聚也。順以說,剛中而應(yīng),故聚也。王假有廟,致孝享也;利見大人,亨,聚以正也;用大牲,吉,利有攸往,順天命也。觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。
象曰:澤上於地,萃,君子以除戎器,戒不虞。
初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號。一握為笑,勿恤,往無咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。
六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。
象曰:引吉無咎,中未變也。
六三:萃如嗟如,無攸利。往無咎,小吝。
象曰:往無咎,上巽也。
九四:大吉,無咎。
象曰:大吉無咎,位不當(dāng)也。
九五:萃有位,無咎,匪孚。元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。
上六:齎咨涕洟,無咎。
象曰:齎咨涕洟,未安上也。