恒,亨,無(wú)咎,利貞,利有攸往。
彖曰:恒,久也。剛上而柔下,雷風(fēng)相與,巽而動(dòng),剛?cè)峤詰?yīng),恒。恒,亨,無(wú)咎,利貞,久於其道也。天地之道,恒久而不已也,利有攸往,終則有始也,日月得天而能久照,四時(shí)變化而能久成,聖人久於其道而天下化成,觀其所恒而天地萬(wàn)物之情可見矣。
象曰:雷風(fēng),恒,君子以立不易方。
初六:浚恒,貞兇,無(wú)攸利。
象曰:浚恒之兇,始求深也。
九二:悔亡。
象曰:九二悔亡,能久中也。
九三:不恒其德,或承之羞,貞吝。
象曰:不恒其德,無(wú)所容也。
九四:田無(wú)禽。
象曰:久非其位,安得禽也。
六五:恒其德貞,婦人吉,夫子兇。
象曰:婦人貞吉,從一而終也,夫子制義,從婦兇也。
上六:振恒,兇。
象曰:振恒在上,大無(wú)功也。