自天佑之,吉無不利。
一部電視劇里這樣講:你的前途在哪兒?就在無明眾生,眾生沒有真理真相,只有好惡,所以你才有價值。覺悟天道,是名開天眼,那么何為天道?
歷史發(fā)展到現(xiàn)在無數(shù)人都為之好奇??鬃诱f:“人能弘道,非道能宏人”;《易經(jīng)》又講:“天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙”;它對于我們來說是一個未知的東西,但我們人又脫離不了它。看似虛無縹緲的一個東西,卻成為很多人的追求。
歷史上曾經(jīng)有兩位卦學大師,一個名叫李淳風,一個名叫袁天罡,他們在唐朝時期就預測了未來兩千多年的大事件。而且在這個過程中還是袁天罡戳了一下李淳風的背,表示:“天機不可泄露”,這才停止推算。那么這里的“天機”,是不是所謂的“天道”?
天機從第一象開始,從最后一象結束,那我們就來看一下這兩象。
第一象:甲子,乾下乾下,乾卦
這一象的甲子為十二地支的首位,也代表著推背圖的第一象。同時這一象得卦乾卦,是六十四卦中的首卦。乾卦又為天,即天最大。不得不說,作為推背圖的首象,還是有點牌面的。
讖語:茫茫天地,不知所止;日月循環(huán),周而復始
茫茫天地之間,也不知道什么時候會停止;日月交替循環(huán)著,不斷重復又不斷開始。這也代表天地間的白天黑夜,象征世間萬物的變化規(guī)律。
頌語:自從盤古迄希夷,虎斗龍爭事正奇;悟得循環(huán)真諦在,試于唐后論元機
自從盤古將這個混濁的世界分開,那些所謂的斗爭也不再稀奇。既然懂得了這樣的真諦,那我們就從唐朝之后開始談論,因為《推背圖》一書是從唐朝開始撰寫的。
第六十象:癸亥,坤下兌上,萃卦
這一象的癸亥是十二地支的最后一位,也象征著推背圖最后一象。既然說“甲子”代表的是開始,那么“癸亥”就代表的是終結。
讖語:一陰一陽,無終無始;終者日終,始者自始
一陰一陽,沒有開始的時間也沒有結束的時間。如果說真要看什么時候結束,那就是日月不再循環(huán)的那天,畢竟是要從它開始的。
頌語:茫茫天數(shù)此中求,世道興衰不自由;萬萬千千說不盡,不如推背去歸休
茫茫天地世間的興衰是道不盡的,既然都這樣了,說不完那還推什么?睡覺去吧,推背圖也就從這個時候停止了。
這是兩象的所有內容,接下來我們做一個詳細的分析。
說白了一句話,這是一個周期,你們是推不完的。這是世間萬物所有的規(guī)律,都是處于一個變化之中,當然這個變化是不變的,這也正是我們前面所說的周期。
很多人可能不理解我這句話,我這塊給大家舉一個簡單的例子。你站在太陽底下看到了你的影子,你看到你的影子并沒有發(fā)生任何的變化,但實際上它是變化的,只不過我們肉眼看不到。第二天的你站到同樣的位置,還是同樣的規(guī)律。這個變化的規(guī)律它是不變的,也正是我們前面所說的周期。
那應用到我們人身上,同樣的道理。干什么事不要垂頭喪氣,每件事情它都有一個周期,你現(xiàn)在碰到的是失敗,那很可能接下來的就是成功?!兑捉?jīng)》中最經(jīng)典的兩個卦:否卦和泰卦,可能很多人都聽過否極泰來,但并不理解它的含義。
否卦是兇卦,泰卦是吉卦,但二者可以相互轉化。一個人在失敗時候可以說是處于否卦的階段,但是這個時候千萬不要放棄,因為接下來迎接你的是“泰”;當然如果你這時候處于“泰”,那么你就要謹慎了,因為接下來你面臨的就是失敗,這也是否卦為什么緊跟在泰卦之后的原因。
這些內容也全部來自于《易經(jīng)》,如果從整本書的角度出發(fā),這也只不過是皮毛。整本書包羅萬象、博大精深,在很多學術研究者的眼中被認為是超越科學的存在。“治政、軍事、宇宙、天文、哲學、醫(yī)術、命理、占卜、經(jīng)濟、文化、音樂、數(shù)理”等等,每一方面幾乎都有所體現(xiàn)。
大師南懷瑾曾經(jīng)說過這樣一句話:“千萬別再晚上讀《易經(jīng)》,不然一會天就亮了。”
其實這還不是最重要的,整本書逃不掉的就是“卦”,一共六十四卦,卦卦有真理、卦卦有玄機。同時這六十四卦被認為是六十四個人生決策心法,道明職場、婚姻、人生等發(fā)展規(guī)律。
諸位在平時的生活中可能也會去占卜,但他們的依據(jù)也不過是《易經(jīng)》。如果我們碰到這一類的困難時,可以通過對應里面的卦預測發(fā)展方向,同時找到較好的解決方法,何樂而不為?
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第一象:甲子,乾下乾下,乾卦這一象的甲子為十二地支的首位,也代表著推背圖的第一象。同時這一象得卦乾卦,是六十四卦中的首卦。這一象的癸亥是十二地支的最后一位,也象征著推背圖最后一象。茫茫天地世間的興衰是道不盡的,既然都這樣了,說不完那還推什么