[春秋]子夏-第05卦?需卦上六?爻辭詳解 需坎上也,道之終則反覆也,入于穴矣。乾覆其上,三爻來(lái)而不假待也。知道之終,能固其所,而敬為主,雖不得其位,能吉其終也。 —— [春秋]卜商 《子夏易傳》 需卦
[東漢]荀爽-第05卦?需卦上六?爻辭詳解 【上六,入于穴,】荀爽曰:須道已終,雲(yún)當(dāng)下,入穴也。雲(yún)上升極則降而為雨,故《詩(shī)》云「朝躋于西,崇朝其雨」,則還入地,故曰入于穴。雲(yún)雨入地,則下三陽(yáng)動(dòng)而自至者也。三人,謂下三陽(yáng)也。須時(shí)當(dāng)升,非有召者,故曰不速之客焉。乾升在上,君位以定;坎降在下,當(dāng)循臣職。故敬之終吉也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 需卦
[北宋]程頤-第05卦?需卦上六?爻辭詳解 需以險(xiǎn)在前,需時(shí)而後進(jìn),上六居險(xiǎn)之終,終則變矣。在需之極,久而得矣。陰止於六,乃安其處,故為入于穴,穴所安也。安而既止,後者必至。不速之客三人,謂下之三陽(yáng),乾之三陽(yáng)非在下之物,需時(shí)而進(jìn)者也。需既極矣,故皆上進(jìn),不速不促之而自來(lái)也。上六既需得其安處,羣剛之來(lái),茍不起忌疾忿競(jìng)之心,至誠(chéng)盡敬以待之,雖甚剛暴,豈有侵陵之理?故終吉也。或... —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 需卦
[北宋]蘇軾-第05卦?需卦上六?爻辭詳解 乾已克四而達(dá)於五矣,其勢(shì)不可復(fù)抗,故入穴以自固。謂之不速之客者,明非所願(yuàn)也。以不願(yuàn)之意而固守以待之,可得為安乎?其所以得免於咎者,特以敬之而已。故不如五之當(dāng)位,而猶愈於四之大失也。 —— [北宋]蘇軾撰 《東坡易傳》 需卦
[南宋]朱震-第05卦?需卦上六?爻辭詳解 需者,訟之反。三陽(yáng)自外而入坎,兌為穴,故曰入于穴??驮谕猓魅艘赞o速之,曰吾子入矣,主人須矣。九五,需之主也。三陽(yáng)乾,兌居西北之位,客也,自外而入,主人未應(yīng),不速之客也。三人者,三爻也,故曰不速之客三人來(lái)。敬者,持其正也,上六、九三當(dāng)位而應(yīng)九二、初九不當(dāng)位而不應(yīng)。君子固有至於是邦,無(wú)上下之交者,豈可以不速之客而不敬乎?三陽(yáng)同類(lèi)也... —— [南宋]朱震撰 《漢上易傳》 需卦