[清]李光地-第48卦?井卦上六?爻辭詳解 案:「勿幕」,謂取之無禁,所謂往來井井者也。有孚,謂有源不窮,所謂無喪無得者也。此爻得備卦之義者,巽乎水而上水,至此爻則上之極也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 井卦
[宋]李過-第48卦?井卦上六?爻辭詳解 【總論】李氏過曰:初井泥,二井谷,皆廢井也。三井渫,則渫初之泥。四井甃,則甃二之谷。既渫且甃,井道全矣。故五井冽而泉寒,上井收而勿幕,功始及物,而井道大成矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 井卦
[宋]丘富國-第48卦?井卦上六?爻辭詳解 丘氏富國曰:先儒以三陽為泉,三陰為井,陽實陰虛之象也。九二言井谷射鮒,九三言井渫不食,九五言井冽寒泉。曰射,曰渫,曰冽,非泉之象乎。初六言井泥不食,六四言井甃無咎,上六言井收勿幕。曰泥,曰甃,曰收,非井之象乎。以卦序而言,則二之射,始達之泉也。三之渫,已潔之泉也。五之冽,則可食之泉矣。初之泥,方掘之井也。四之甃,已脩之井也。上之... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 井卦
[明]來知德-第48卦?井卦上六?爻辭詳解 收者成也,物成于秋,故曰秋收。井收者,井已成矣。即小象大成之成也。周公曰收,孔子曰成,一意也。幕者蓋井之具也,坎口在上,勿幕之象也,言不蓋其井也。有孚者信也,齊口之水,無喪無得,用之不竭,如人之誠信也。元吉者,勿幕有孚,則澤及于人矣。上六居井之極,井已成矣。九五寒泉為人所食,上六乃不掩其口,其水又孚信不竭,則澤及于人,成井養(yǎng)不窮... —— [明]來知德撰 《周易集注》 井卦