[南宋]朱熹-第20卦?觀卦上九?爻辭詳解 【總論】《語(yǔ)類(lèi)》云:?jiǎn)枺河^卦陰盛而不言?xún)淳獭T唬捍素匀×x不同,蓋陰雖盛於下,而九五之君,乃當(dāng)正位,故只取為觀於下之義,而不取陰盛之象也。問(wèn):觀六爻,一爻勝似一爻,豈所居之位愈高,則所見(jiàn)愈大耶?曰:上二爻意自別,下四爻是所據(jù)之位愈近,則所見(jiàn)愈親切底意思?!究坑摇浚ㄇ澹├罟獾氐茸队胫芤渍壑小肪砣^卦上九,陽(yáng)剛居尊位之上,雖... —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 觀卦
[北宋]程頤-第20卦?觀卦上九?爻辭詳解 上九以陽(yáng)剛之德處?kù)渡?,為下之所觀而不當(dāng)位,是賢人君子不在於位,而道德為天下所觀仰者也。觀其生,觀其所生也,謂出於己者,德業(yè)行義也。既為天下所觀仰,故自觀其所生,若皆君子矣,則無(wú)過(guò)咎也。茍未君子,則何以使人觀仰矜式,是其咎也。 —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 觀卦
[清]李光地-第20卦?觀卦上九?爻辭詳解 《折中》案:上九觀其生,似只是承九五之義而終言之爾。蓋九五正當(dāng)君位,故曰我。上非君位,而但以君道論之,故曰其。辭與九五無(wú)異者,正所以見(jiàn)聖人省身察己,始終如一之心,故《象傳》發(fā)明之曰:「志未平也」。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 觀卦
[春秋]子夏-第20卦?觀卦上九?爻辭詳解 過(guò)居無(wú)民之位,乘五之上,憂(yōu)悔之地,志不得平也。亦在王敎而己自觀,有君子之風(fēng),乃無(wú)咎也。 —— [春秋]卜商 《子夏易傳》 觀卦
[南宋]楊萬(wàn)里-第20卦?觀卦上九?爻辭詳解 君子身有用舍,志無(wú)用舍。上九以剛陽(yáng)之德,而居一卦之極,當(dāng)無(wú)位之地,而負(fù)達(dá)尊之望。故其志未嘗一日不反觀其德之出於己者。吾之德,其皆君子即,乃無(wú)過(guò)咎,何也?吾之身不為天下之所用,而吾之德為天下之所仰,豈以身之約而志之安乎?故曰志未平也。子思之在魯,子方之在魏,裴晉公之在綠野,其身彌退,其憂(yōu)彌重,故君子無(wú)位而有憂(yōu),小人有位而無(wú)憂(yōu)。 —— [南宋]楊萬(wàn)里撰 《誠(chéng)齋易傳》 觀卦