[元]王申子-第09卦?小畜九二?爻辭詳解 王氏申子曰:二所乘之初,為陰所畜,亦既復(fù)矣。所承之三,又為陰所畜,說輻而不進矣。二以陽處陰,居下得中,上又無應(yīng),故不待畜,即與同類牽連而復(fù),是不自失其中者也。自能審進退而不失其中,故吉。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 小畜
[北宋]程頤-第09卦?小畜九二?爻辭詳解 二以陽居下體之中,五以陽居上體之中,皆以陽剛居中,為陰所畜,俱欲上復(fù)。五雖在四上而為其所畜,則同是同志者也。夫同患相憂,二五同志,故相牽連而復(fù)。二陽並進,則隂不能勝,得遂其復(fù)矣,故吉也。曰遂其復(fù),則離畜矣乎?曰:凡爻之辭,皆謂如是,則可以如是。若已然,則時已變矣,尚何教誡乎?五為巽體,巽畜於乾而反與二相牽,何也?曰:舉二體而言,... —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 小畜
[南宋]楊萬里-第09卦?小畜九二?爻辭詳解 復(fù)於初,善之善也,不復(fù)於初,而復(fù)於二,善也,非善之善也。何也?初安於復(fù),故為自復(fù),二勉於復(fù),故為牽復(fù)。牽者,勉強之謂。曷為其能勉於復(fù)也?二雖剛而猶居中,故能勉于復(fù),雖不及初之自復(fù),豈不愈於過剛而不受止者乎?故亦許其不自失,然視何其咎之吉則不侔矣?若過剛而不受止,則為商紂拒諫之強,晉惠公愎諫之狠矣。 —— [南宋]楊萬里撰 《誠齋易傳》 小畜