[宋]王宗傳-第58卦?兌卦六三?爻辭詳解 王氏宗傳曰:六三居兩兌之間,一兌既盡,一兌復(fù)來(lái),故曰來(lái)兌。夫以不正之才,居兩兌之間,左右逢迎,惟以容說(shuō)為事,此小人之失正者,故於兌為兇。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 兌卦
[清]李光地-第58卦?兌卦六三?爻辭詳解 案:三居內(nèi)體,故曰來(lái)。然非來(lái)說(shuō)於下二陽(yáng)之謂也。為說(shuō)之主。志在於說(shuō),凡外物之可說(shuō)者,皆感之而來(lái)也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 兌卦
[明]來(lái)知德-第58卦?兌卦六三?爻辭詳解 自內(nèi)至外為往,自外至內(nèi)為來(lái)。兇者非惟不足以得人之與,且有以取人之惡,所以兇也。何也?蓋初剛正,二剛中,乃君子也,說(shuō)之不以道,豈能說(shuō)哉?求親而反疎矣。如弘霸嘗元忠之糞,彭孫濯李憲之足,丁謂拂萊公之鬚,皆為人所賤,而至今猶有遺羞,豈不兇。三陰柔,不中正,上無(wú)應(yīng)與,近比于初與二之陽(yáng),乃來(lái)求而悅之,是自卑以求悅于人,不知有禮義者矣,故其... —— [明]來(lái)知德撰 《周易集注》 兌卦
[清]陳夢(mèng)雷-第58卦?兌卦六三?爻辭詳解 陰柔不中正,為兌之主。上無(wú)所應(yīng),有來(lái)就二陽(yáng)以求說(shuō)之象。然初剛而正,二剛而中,必不從也,其兇可知。 —— [清]陳夢(mèng)雷撰 《周易淺述》 兌卦