[清]李光地-第57卦?巽卦九三?爻辭詳解 案:巽者入也。然又曰「德之制」,若不能斷制,則其入之深者,徒足使弊益以滋,而奸無所畏,非惟無益而又害之也。夫子曰「再思可矣」,言事貴斷也。九三上九,皆過於中,則是蓄疑以敗謀,多思而少斷。然三未如上九之甚也,故但為頻巽之象而占曰吝。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 巽卦
[明]來知德-第57卦?巽卦九三?爻辭詳解 頻者數(shù)也,三居兩巽之間,一巽既盡,一巽復(fù)來,頻巽之象。曰頻巽,則頻失可知矣。頻巽與頻復(fù)不同,頻復(fù)者終于能復(fù)也,頻巽者終于不巽也。九三過剛不中,又居下體之上,本不能巽,但當(dāng)巽之時,不容不巽矣。然屢巽屢失,吝之道也。故其象占如此。 —— [明]來知德撰 《周易集注》 巽卦
[清]陳夢雷-第57卦?巽卦九三?爻辭詳解 過剛不中,居下之上,非能巽者。然下既乘剛,上又臨之以巽,不得不勉而為之,而屢巽失,故有吝道也。復(fù)之六三頻復(fù)曰無咎,此則吝者。聖人不貴無過,而貴改過。屢失屢復(fù),復(fù)在失後,故雖厲無咎。頻巽頻失,失則巽後,故吝。又巽與復(fù)不同。復(fù)則天心之來,心本難純,故以頻復(fù)為無咎。巽不過卑巽之一節(jié)而已,乃不出于中心,失而復(fù)改,改而復(fù)失,故為可吝。 —— [清]陳夢雷撰 《周易淺述》 巽卦