[明]蔣悌生-第56卦?旅卦九四?爻辭詳解 蔣氏悌生曰:凡卦爻陽剛皆勝陰柔,惟旅卦不然。二五皆以柔順得吉,三上皆以陽剛致兇。六爻六五最善,二次之,上九最兇,三次之。九四雖得其處,姑足以安其身而己豈得盡遂其志。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 旅卦
[清]李光地-第56卦?旅卦九四?爻辭詳解 案:四居位非正,故不曰「即次」,而曰「于處」。在旅而處多懼之地,故雖得資與六二同,而未免加斧以自防衛(wèi),其未忘戒心可知,安得快然而安樂乎。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 旅卦
[東吳]虞翻-第56卦?旅卦九四?爻辭詳解 虞翻曰:巽為處。四焚棄,惡人失位遠應(yīng)。故旅于處,言無所從也。離為資斧,故得其資斧。三動,四坎為心,其位未至,故我心不快也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 旅卦
[明]來知德-第56卦?旅卦九四?爻辭詳解 處者居也息也。旅處與即次不同,即次者就其旅舍,已得安者也。旅處者,行而方處,暫棲息者也。艮土性止,離火性動,故次與處不同。資者助也,即六二懷資之資,財貨金銀之類。斧則所以防身者也。得資足以自利,得斧足以自防,皆旅之不可無者。離為戈兵,斧之象也。中爻上兌金,下巽木,木貫乎金,亦斧之象也。旅于處,則有棲身之地,非三之焚次矣。得資斧則... —— [明]來知德撰 《周易集注》 旅卦
[清]陳夢雷-第56卦?旅卦九四?爻辭詳解 九四以陽居陰,在上之下,用柔而能上者*,故有旅于處之象。非其正位,故不曰次而曰處。非其次舍,暫時棲息者也。得資足以自利,得斧足以自防。四互巽為資財,又離為戈兵,有得其資斧之象。然旅雖有處,勝于三之焚次,終不若二之即次也。得資斧,勝于三之喪僕,亦不若二之得童僕貞也。九以剛明之才,處近君之地,不能得位以有為,而在覊旅之中,所以心不快... —— [清]陳夢雷撰 《周易淺述》 旅卦