[南宋]朱熹-第39卦?蹇卦九五?爻辭詳解 《語類》云:問蹇九五何故為大蹇?曰:五是為蹇主。凡人臣之蹇,只是一事,至大蹇須人主當(dāng)之?!鹩謫枺捍箦颗髞碇x。曰:處九五尊位,而居蹇之中,所以為大蹇,所謂遺大投艱于朕身。人君當(dāng)此,則須屈群策,用群力,乃可濟(jì)也?!究坑摇浚ㄇ澹├罟獾氐茸吨芤渍壑小肪砦邋控浴侗玖x》:大蹇者,非常之蹇也。九五居尊,而有剛健中正之德,必有朋來而助... —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 蹇卦
[元]胡炳文-第39卦?蹇卦九五?爻辭詳解 胡氏炳文曰:諸爻皆以往為蹇,聖人又慮天下皆不往,蹇無由出矣。二五君臣復(fù)不住,誰當(dāng)往乎?是以於二曰蹇蹇,於五曰大蹇。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 蹇卦
[清]李光地-第39卦?蹇卦九五?爻辭詳解 案:二五獨無往來之文,蓋君臣相與濟(jì)蹇者,其責(zé)不得辭,而於義無所避。猶之遯卦諸爻皆遯,六二獨以應(yīng)五,而固其不遯之志也。胡氏之說得之。凡易之應(yīng),莫重於二五,故二之稱王臣者,指五也。五之稱朋來者,指二也。如在下者占得五,則當(dāng)念國事之艱難,而益致其匪躬之節(jié)。如在上者占得二,則當(dāng)諒臣子之忠貞,而益廣其朋來之助。正如朱子說乾卦二五相為賓主之... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 蹇卦