[元]王申子-第38卦?睽卦九四?爻辭詳解 王氏申子曰:四居近臣之位,獨(dú)立無與,幸有初九同德君子,與之相遇,四能交之以誠,則睽不孤矣。然當(dāng)睽之時(shí),必危厲以處之,乃得無咎。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 睽卦
[清]李光地-第38卦?睽卦九四?爻辭詳解 案:四亦無應(yīng)者也,然居大臣之位,則孤立無黨,乃正其宜,故以睽孤為無咎。若元夫則非其所親厚者,故雖遇之而交孚,不害其為淡然而寡合。史稱諸葛亮法正,趨尚不同而以公義相取者是也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 睽卦
[東吳]虞翻-第38卦?睽卦九四?爻辭詳解 虞翻曰:孤,顧也。在兩陰間,睽五顧三,故曰睽孤。震為元夫。謂二已變,動(dòng)而應(yīng)震。故遇元夫也。震為交,坎為孚,動(dòng)而得正,故?交孚,厲,無咎?矣。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 睽卦
[明]來知德-第38卦?睽卦九四?爻辭詳解 元者大也,夫者人也。陽為大人,陰為小人,指初為大人也。交孚者,同德相信也。厲者,競競?cè)晃P囊蕴幹?,惟恐交孚之不至也。九四,以陽剛?dāng)睽之時(shí),左右之鄰皆陰柔之小人,孤立而無助者也,故有睽孤之象。然性本離明,知初九為大人君子,與之同德相信,故又有遇元夫交孚之象。然必危心以處之,方可無咎。故又教占者如此。 —— [明]來知德撰 《周易集注》 睽卦
[春秋]子夏-第38卦?睽卦九四?爻辭詳解 睽而無應(yīng),志患其孤,求與同者,初亦不偶合。志交信孚,以陽召陽,非好合者,故危矣。同體與事,故無咎也。睽無自成,必自外合也,故兩陽而有終焉。 —— [春秋]卜商 《子夏易傳》 睽卦