[北宋]胡瑗-第32卦?恒卦九四?爻辭詳解 胡氏媛曰*:常久之道,必本於中正。九四以陽居陰,是不正也。位不及中,是不中也。不中不正,不常之人也。以不常之人為治則教化不能行,撫民則膏澤不能下,是猶田獵而無禽可獲也。不二注:應為(北宋)胡瑗,著有《周易口義》 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 恒卦
[清]李光地-第32卦?恒卦九四?爻辭詳解 案:浚恒者,如為學太銳而不以序,求治太速而不以漸也。田無禽者,如學不衷於聖而失其方,治不準於王而乖其術也。如此則雖久何益哉?韓愈與侯生釣魚之詩,即此田無禽之喻也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 恒卦
[明]來知德-第32卦?恒卦九四?爻辭詳解 應爻為地道,又震為大塗,故曰田,與師卦田有禽之田同。本卦之大象,與師卦之大象,皆與小過卦同,故皆曰禽。應爻巽為鸛,亦禽之象也。應爻深入,與井下卦同巽,故皆曰無禽也。師卦所應剛實,故有禽。本卦所應陰虛,故無禽。九四,以陽居陰,久非其位,且應爻深入,故有田無禽之象。既無禽,則不能與妻備其中饋之具,夫非其夫矣,故其象占如此。 —— [明]來知德撰 《周易集注》 恒卦