[北宋]程頤-第22卦?賁卦九三?爻辭詳解 三處文明之極,與二四二陰之間,處相賁,賁之盛者也,故云賁如。如,辭助也。賁飾之盛,光彩潤澤,故云濡如。光彩之盛則有潤澤,《詩》云:塵鹿濯濯。永貞吉,三與二四非正應(yīng),相比而成相賁,故戒以常永貞正。賁者,飾也。賁飾之事,難乎常也,故永貞則吉。三與四相賁,又下比於二,二柔文一剛,上下交賁,為賁之盛也。 —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 賁卦
[元]胡炳文-第22卦?賁卦九三?爻辭詳解 胡氏炳文曰:互坎有濡義,亦有陷義,既未濟(jì)濡首濡尾,濡而陷者也。九三非不貞也,能永其貞,則二陰於我為潤澤之濡,我於彼不為陷溺之濡矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 賁卦
[明]何楷-第22卦?賁卦九三?爻辭詳解 何氏楷曰:以一剛介二柔之間,賁之盛者也。曰濡如者,猶《詩》言六轡如濡,謂所飾之文采鮮澤也。然受物之飾,恐為物溺,故戒之曰永貞吉。長守其陽剛之正,而不為陰柔所溺,則不至以文滅質(zhì)矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 賁卦