[南宋]朱熹-第15卦?謙卦六五?爻辭詳解 以柔居尊,在上而能謙者也,故為不富而能以其鄰之象。蓋從之者眾矣,猶有未服者,則利以征之,而於他事亦無(wú)不利。人有是德,則如其占也。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 謙卦
[北宋]程頤-第15卦?謙卦六五?爻辭詳解 富者眾之所歸,唯財(cái)為能聚人。五以君位之尊,而執(zhí)謙順以接於下,眾所歸也,故不富而能有其鄰也。鄰,近也。不富而得人之親也,為人君而持謙順,天下所歸心也。然君道不可專尚謙柔,必須威武相濟(jì),然後能懷服天下,故利用行侵伐也。威德並著,然後盡君道之宜,而無(wú)所不利也。蓋五之謙柔,當(dāng)防於過(guò),故發(fā)此義。 —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 謙卦
[元]胡炳文-第15卦?謙卦六五?爻辭詳解 胡氏炳文曰:謙之一字,自禹征有苗,而伯益發(fā)之。六五一爻不言謙,而曰利用侵伐,何也?蓋不富者,六五虛中而能謙也。以其鄰者,眾莫不服五之謙也,如此而猶有不服者,則征之固宜。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 謙卦
[春秋]子夏-第15卦?謙卦六五?爻辭詳解 柔居上位,止而順之,謙也。柔之過(guò),盜之心生,故至用師也。居尊而著於謙,得衆(zhòng)之道也,故不待富鄰而利以侵伐也。 —— [春秋]卜商 《子夏易傳》 謙卦
[北宋]蘇軾-第15卦?謙卦六五?爻辭詳解 直者曲之矯也,謙者驕之反也。皆非德之至也,故兩直不相容,兩謙不相使。九三以勞謙,而上下皆謙以應(yīng)之,內(nèi)則鳴謙,外則撝謙。其甚者則謙謙相追於無(wú)窮,相益不已。則夫所謂裒多益寡,稱物平施者,將使誰(shuí)為之?若夫六五則不然,以為謙乎,則所據(jù)者剛也。以為驕乎,則所處者中也。惟不可得而謂之謙,不可得而謂之驕。故五,謙莫不為之使也。求其所以能使此五... —— [北宋]蘇軾撰 《東坡易傳》 謙卦