[明]梁寅-第10卦?履卦上九?爻辭詳解 梁氏寅曰:上,履之終也。人之所履,觀之於始,則誠(chéng)偽未可見,惟觀之於終,然後見也。故視其所履以考其善,若周旋無虧,則其吉大矣。是爻也,豈非動(dòng)容周旋中禮而為盛德之至與? —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 履卦
[宋]項(xiàng)安世-第10卦?履卦上九?爻辭詳解 項(xiàng)氏安世曰:一陰一陽之卦,在下者為復(fù)、姤,在上者為夬、剝,其義主於消長(zhǎng)也。在二五者,陽在二為師之將,在五為比之主,陰在二為同人之君子,在五為大有之君子,其義主於得位也。在三四者,陽在三,則以剛行柔為勞謙,在四則以剛制柔為由豫,陰在三,則以柔行剛為履,在四則以柔制剛為小畜,其義主於用事也。大抵用事之爻,在下者為行己之事,在上者為制... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 履卦
[春秋]子夏-第10卦?履卦上九?爻辭詳解 積善之家,必有餘慶。歸其本也。不顧其邪,自履其所,得履之終也。則可以心視其往之履,而考其善應(yīng)也。積其行,得其終,歸其有慶者矣。旋其元吉哉。 —— [春秋]卜商 《子夏易傳》 履卦
[北宋]蘇軾-第10卦?履卦上九?爻辭詳解 三與五,其始合而成功,其後離而為兇。至於上九,歷見之矣,故視其所履,考其禍福之祥,知二者之不可以一日相離也,而復(fù)其舊,則元吉。旋,復(fù)也。 —— [北宋]蘇軾撰 《東坡易傳》 履卦
[北宋]程頤-第10卦?履卦上九?爻辭詳解 上處履之終,於其終,視其所履行,以考其善惡禍福。若其旋,則善且吉也。旋,謂周旋完備,無不至也。人之所履,考視其終,若終始周完無疚,善之至也,是以元吉。人之吉兇,係其所履善惡之多寡,吉兇之小大也。 —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 履卦