[南宋]朱熹-第07卦?師卦上六?爻辭詳解 師之終,順之極,論功行賞之時也。坤為土,故有開國承家之象。然小人則雖有功,亦不可使之得有爵士,但優(yōu)以金帛可也。戒行賞之人,於小人則不可用此占,而小人遇之,亦不得用此爻也。【靠右】---(南宋)朱熹撰《周易本義》卷一《語類》云:「開國承家,小人勿用」,舊時說只作論功行賞之時,不可及小人。今思他既一例有功,如何不及他得?看來「開國承... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 師卦
[南宋]趙汝楳-第07卦?師卦上六?爻辭詳解 趙氏汝楳曰:大君,六五也。周官軍將皆命卿,開國者,出封為諸侯,師帥皆中大夫,旅帥皆下大夫。承家者,大夫之采邑。又曰:知勇之人,不能皆全材,用於戎行,有將師節(jié)制於上,未見其害。今為國為家,有民人,有社稷,則不可屬之小人。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 師卦
[元]胡炳文-第07卦?師卦上六?爻辭詳解 胡氏炳文曰:初,師之始,故紀其出師而有律。上,師之終,故紀其還師而賞功。六爻中,將兵將將,伐罪賞功,靡所不載。末曰「小人勿用」,則又戒辭也。雖然,亦在於謹其始焉耳。曰「丈人」,曰「長子」,用以行師者得其人。及其開國承家,自不至於用小人矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 師卦
[明]林希元-第07卦?師卦上六?爻辭詳解 林氏希元曰:小人立功,不得不一例賞以爵邑。若一例賞以爵邑,又恐播惡於眾,不若於行師之初,不用之為愈也。故《象傳》謂其「必亂邦」,彖辭於師貞之下,即言宜用丈人,五爻之辭又戒用「弟子」,即此意也。師之始既言之,師之終而復(fù)言,正戒人當謹於其始也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 師卦
[清]李光地-第07卦?師卦上六?爻辭詳解 《折中》案:小人勿用,非既用而不封,亦非既封而不用,乃是從初不用,所謂丈人吉弟子兇者,自其出師之始而已然也。胡氏林氏之說,皆合卦意。但此處小人勿用,小人二字又似所包者廣,蓋非專論在師立功之人,乃是謂亂定之後,建官惟賢,不可復(fù)用小人,恐為他日之亂本爾。如解卦難既平矣,必曰小人退。既濟卦三年克之矣,又必曰小人勿用,皆此意也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 師卦