[北宋]胡瑗-第63卦?既濟(jì)上六?爻辭詳解 胡氏瑗曰:物盛則衰,治極必亂,理之常也。上六處既濟(jì)之終,其道窮極,至於衰亂,如涉險(xiǎn)而濡溺其首,是危厲之極也。皆由治不思亂,安不慮危,以至窮極而反於未濟(jì)也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 既濟(jì)
《折中》薛溫其-第63卦?既濟(jì)上六?爻辭詳解 薛氏溫其曰:濡其尾者,有後顧之義。濡其首者,不慮前也。恃以為濟(jì),遂至陷沒,沒而至首,其??芍?,歷險(xiǎn)而不虞患,故曰亂者有其治者也。既濟(jì)終亂,其義見矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 既濟(jì)
[明]來知德-第63卦?既濟(jì)上六?爻辭詳解 初九卦之始,故言濡尾者,心有所畏懼,而不敢遽涉也。上六卦之終,故言濡首者,志已盈滿,而惟知其涉也。大過上六,澤水之深矣,故滅頂。既濟(jì)上六,坎水之深矣,故濡首。既濟(jì)之極,正終亂之時(shí)也,故有狐涉水,而濡首之象。既濡其首,已溺其身,占者如是,??芍?。 —— [明]來知德撰 《周易集注》 既濟(jì)
[清]陳夢(mèng)雷-第63卦?既濟(jì)上六?爻辭詳解 既濟(jì)之極,坎險(xiǎn)之上。而以陰柔處之,故有狐涉水而濡其首之象,危厲可知。 —— [清]陳夢(mèng)雷撰 《周易淺述》 既濟(jì)