[南宋]朱熹-第05卦?需卦上六?象傳詳解 當(dāng),都浪反。後凡言當(dāng)位、不當(dāng)位者,倣此。以陰居上,是為當(dāng)位。言不當(dāng)位,未詳。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 需卦
[明]來知德-第05卦?需卦上六?象傳詳解 位者爻位也,三乃人位,應(yīng)乎上六,故曰人來。初與二皆地位,上六所應(yīng)者乃人位,非地位。今初與二皆來,故不當(dāng)位也。以一陰而三陽(yáng)之來,上六敬之,似為失身矣,而不知入于其穴,其時(shí)何時(shí)也。來救援于我者,猶擇其位之當(dāng)否,而敬有分別,是不知權(quán)變者矣,故初與二,雖不當(dāng)位,上六敬之,亦未為大失也。曰未大失者,言雖失而未大也。若不知權(quán)變,自經(jīng)于溝瀆,... —— [明]來知德撰 《周易集注》 需卦
[清]陳夢(mèng)雷-第05卦?需卦上六?象傳詳解 六居上,陰之當(dāng)位者,曰不當(dāng)位,以應(yīng)爻言。三與上正應(yīng),當(dāng)位者也。今三陽(yáng)同來而敬之,非其位,似有失矣。然入穴之時(shí),三陽(yáng)能援我。猶論位之當(dāng)否而敬之,失權(quán)變矣。故初二雖不當(dāng)位,亦敬以待之以出險(xiǎn),則亦未大失也(文瀾本「未大失」作「未為大失」)。全卦以遇險(xiǎn)不遽進(jìn)為義。內(nèi)卦乾健知險(xiǎn),有所須而不輕進(jìn)。外卦坎險(xiǎn),待剛健之材以共濟(jì)險(xiǎn)。九五孚貞,需之... —— [清]陳夢(mèng)雷撰 《周易淺述》 需卦
[北宋]程頤-第05卦?需卦上六?象傳詳解 不當(dāng)位,謂以陰而在上也。爻以六居陰,為所安象,復(fù)盡其義,明陰宜在下而居上,為不當(dāng)位也。然能敬慎以自處,則陽(yáng)不能陵,終得其吉。雖不當(dāng)位,而未至於大失也。 —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 需卦