[東晉]干寶-第48卦?井卦上六?象傳詳解 干寶曰:處井上位,在瓶之水也,故曰井收幕覆也。井以養(yǎng)生,政以養(yǎng)德,無(wú)覆水泉而不惠民,無(wú)蘊(yùn)典禮而不興教,故曰井收勿幕。勿幕,則教信於民。民服教,則大化成也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 井卦
[明]來(lái)知德-第48卦?井卦上六?象傳詳解 大成者,井養(yǎng)之功大成也。蓋有寒泉之可食,使掩其口,人不得而食之?;虿绘谛?,有時(shí)而竭,則澤不及人,安得為大成。今勿幕有孚,則澤及人,而井養(yǎng)之功成矣。元吉以澤之所及言,大成以功之所就言。 —— [明]來(lái)知德撰 《周易集注》 井卦
[清]陳夢(mèng)雷-第48卦?井卦上六?象傳詳解 他卦至終則變,井至上功乃大成也。按,水之大者不一,而聖人畫(huà)卦有取于井者。凡水皆水之下流,故他卦言水,皆以險(xiǎn)言之。獨(dú)井泉在冬而溫,乃天一之真性也。是以古者建國(guó),必先卜井泉之便而居之。井之為用大矣。時(shí)解專(zhuān)就治道養(yǎng)民言之,然養(yǎng)德民治己治世,皆可觀象于井。隨其所處,以占其吉兇也。 —— [清]陳夢(mèng)雷撰 《周易淺述》 井卦