[宋]王安石-第38卦?睽卦上九?象傳詳解 王氏安石曰:上九睽極有應(yīng)而疑之,夫睽之極,則物有似是而非者,雖明猶疑,疑之已甚,則以無(wú)為有,無(wú)所不至,況於不明者乎。上九剛過(guò)中,用明而過(guò)者也,故其始不能無(wú)疑。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 睽卦
[南宋]朱熹-第38卦?睽卦上九?象傳詳解 《語(yǔ)類(lèi)》云:諸爻立象,聖人必有所據(jù),非是白撰,但今不可考耳。到孔子方不說(shuō)象,如見(jiàn)豕負(fù)塗、載鬼一車(chē)之類(lèi),孔子只說(shuō)群疑亡也,便見(jiàn)得上面許多,皆是狐惑可疑之事而已。到後人解說(shuō),便多牽強(qiáng)。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 睽卦
[南宋]趙汝楳-第38卦?睽卦上九?象傳詳解 趙氏汝楳曰:怪力亂神,聖人所不語(yǔ),而此卦言之甚詳,故聖人斷之曰疑。蓋心疑則境見(jiàn),心明則疑亡,知此者,志怪之書(shū)可焚,無(wú)鬼之論可熄。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 睽卦