[宋]項安世-第15卦?謙卦上六?象傳詳解 項氏安世曰:六二鳴謙,《象》以中心解之。上六鳴謙,《象》以志解之。豫之初六鳴豫,《象》又以志解之,然則凡言鳴者皆志也,志有憂有樂,皆寓於鳴。當豫之時,人志以從上為樂。當謙之時,人志在下,不以上為樂也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 謙卦
[清]李光地-第15卦?謙卦上六?象傳詳解 《折中》案:《象傳》意言上六之鳴謙,由其中心之志,欿然不自滿足故也,是以雖可用行師,而但征其邑國,蓋始終自治之意。亦猶同人之上,其志未得者,乃未能遂其大同之心,故亦欿然而未足也。無同人之上之心,則未極乎大同之量矣。無謙之上之心,則未極乎謙徳之虛矣。谷氏何氏之說,獨見大意。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 謙卦
[清]陳夢雷-第15卦?謙卦上六?象傳詳解 二柔順中正故貞吉。上所居不中,特以與三應(yīng),故亦鳴其謙,謙之實有不足矣。謙實不足,故已之邑國或叛之。然上鳴在于謙,則叛者不利。叛者不利,則征之者利矣。以謙得人心,故利用行師。非五之位,故不能無不利,非二之中,故不能貞吉。是以鳴謙雖與二同,而未得遂其志也。全卦以九三一陽爻爲主。而五陰所處,雖有尊卑廣狹常變之不同,而由艮體之靜,皆得吉... —— [清]陳夢雷撰 《周易淺述》 謙卦