復(fù),亨。
【集解】鄭康成曰:復(fù),反也,還也,陰氣侵陽(yáng),陽(yáng)失其位,至此始還反起於初,故謂之復(fù)。陽(yáng)君象,君失國(guó)而還反,道德更興也。[春秋疏]
出入無(wú)疾,朋來(lái)無(wú)咎。反復(fù)其道,
[釋文]朋來(lái),京作萠。反復(fù),芳福反,劉本同,本又作覆。
七日來(lái)復(fù)。
【集解】鄭康成曰:建戌之月以陽(yáng)氣始進(jìn),建亥之月,純陰用事,至建子之月,陽(yáng)氣始生,隔此純陰一卦,卦主六日七分,舉其成數(shù)言之而云七日來(lái)復(fù)。[正義序]褚氏曰:五月一陰生,至十一月一陽(yáng)生,凡七月而云七日不云月者,欲見(jiàn)陽(yáng)長(zhǎng),須速,故變?cè)卵匀?。莊氏同。[疏]
利有攸往。
《彖》曰:復(fù)亨,
剛反,動(dòng)而以順行,
[釋文]剛反絕句。
是以出入無(wú)疾,朋來(lái)無(wú)咎。反復(fù)其道,七日來(lái)復(fù),天行也。
利有攸往,剛長(zhǎng)也。
復(fù)其見(jiàn)天地之心乎。
《象》曰:雷在地中,復(fù)。先王以至日閉關(guān),商旅不行,后不省方。
【集解】鄭康成曰:資貨而行曰商,旅客也。[釋文]
初九:不遠(yuǎn)復(fù),無(wú)祗悔,元吉。
[釋文]祗音支,辭也,馬音之是反,韓康伯祁支反,王肅作禔,時(shí)支反,《九家》本作[歹支]字,音支。
【集解】馬融曰:祗,辭也。[釋文]鄭康成曰:祗病也。陸績(jī)?cè)唬憾A安也。韓康伯曰:祗大也。[并同]陸希聲曰:祗適也。[撮要]
《象》曰:不遠(yuǎn)之復(fù),以修身也。
六二:休復(fù),吉。
《象》曰:休復(fù)之吉,以下仁也。
[釋文]以下仁也如字。徐戶嫁反。
【集解】王肅曰:下附於仁。[釋文]
六三:頻復(fù),厲,無(wú)咎。
[釋文]頻復(fù)如字,本又作嚬,嚬眉也。鄭作顰,音同。
【集解】馬融曰:頻,憂頻也。[釋文]
《象》曰:頻復(fù)之厲,義無(wú)咎也。
六四:中行獨(dú)復(fù)。
【集解】鄭康成曰:爻處五陰之中,度中而行,四獨(dú)應(yīng)初。[漢上易]
《象》曰:中行獨(dú)復(fù),以從道也。
六五:敦復(fù),無(wú)悔。
《象》曰:敦復(fù)無(wú)悔,中以自考也。
【集解】鄭康成曰:考,成也。[釋文]向秀曰:考,察也。[同]
上六:迷復(fù),兇、有災(zāi)眚。
[釋文]有災(zāi),本又作災(zāi),鄭作烖。
【集解】子夏傳曰:傷害曰災(zāi),妖祥曰眚。[釋文]鄭康成曰:異自內(nèi)生曰眚,自外曰祥,害物曰災(zāi)。[同]
用行師,終有大敗,以其國(guó)君兇,至於十年不克征。
《象》曰:迷復(fù)之兇,反君道也。