[宋]胡方平撰《易學(xué)啟蒙通釋》提要

| 易理書籍| 2023-12-27 12:14:53| 0

（宋）胡方平撰《易學(xué)啟蒙通釋》提要

【臣】等謹(jǐn)案《易學(xué)啟蒙通釋》二卷。

宋胡方平撰。方平字師魯，號(hào)玉齋，婺源人。據(jù)董真卿周易會(huì)通載，是書有方平至元己丑自序，則入元已十四年矣。然考熊禾跋稱：己丑春，讀書武夷山中，有新安胡君庭芳來訪，出其父書一編，曰易學(xué)啟蒙通釋。又劉涇跋亦稱：一日，約退齋熊君訪雲(yún)谷遺蹟，適新安胡君庭芳來訪，出易學(xué)啟蒙通釋一編，謂其父玉齋平生精力盡在此書，輒為刻置書室云云。則己丑乃禾與涇刋書作跋之年，非方平自序之年，真卿誤也。方平之學(xué)出於董夢(mèng)程，夢(mèng)程之學(xué)出於黃幹。幹，朱子壻也，故方平及其子一桂皆篤守朱子之說，此書即發(fā)明朱子易學(xué)啟蒙之旨。

案：朱子易學(xué)啟蒙序曰：近世學(xué)者類喜談易，其專於爻義者，既支離散漫而無所根著；其涉於象數(shù)者，又皆牽合附會(huì)，而或以為出於聖人心思智慮之所為也。若是者，余竊病焉。因與同志頗輯舊聞，為書四篇，以示初學(xué)，使毋疑於其說云云。蓋易之為道，理數(shù)並存，不可滯於一說。朱子因程傳專主明理，故兼取邵子之?dāng)?shù)以補(bǔ)其偏，非脫畧易理，惟著此書以言數(shù)也。後人置本義不道，惟假借此書以轉(zhuǎn)相推衍，至於支離轇轕而不已，是豈朱子之本旨乎？方平此書，雖亦專闡數(shù)學(xué)，而根據(jù)朱子之書，反覆詮釋。所採諸書，凡黃幹、董銖、劉爚、陳埴、蔡淵、蔡沈六家，皆朱子門人；又蔡模、徐幾、翁詠三家，模蔡淵子，幾、詠皆淵之門人，故所衍說，尚不至如他家之竟離其宗，是亦讀啟蒙者所當(dāng)考矣。董真卿所稱

方平自序，今本佚之，惟存後序一篇。朱彛尊經(jīng)義考乃竟以朱子原序?yàn)榉狡街颍芍^千慮之一失。徐氏通志堂刻本於此序之末題淳熙丙午暮春既望雲(yún)臺(tái)真逸手記，是顯著朱子之別號(hào)矣。而其標(biāo)目乃稱易學(xué)啟蒙通釋序，淳熙丙午下距至元己丑凡一百一十三年，朱子安知有通釋乎？今刋正之，俾無滋後來之疑焉。

乾隆四十六年十一月恭校上。

總纂官

【臣】紀(jì)昀

【臣】陸錫熊

【臣】孫士毅

總校官

【臣】陸費(fèi)墀

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[宋]胡方平撰《易學(xué)啟蒙通釋》原序

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