剝
剝,以刀割削也。五隂已盛,再進(jìn)之,并一陽(yáng)消之矣,故不利有攸往。在人事則小人極盛,君子順而止也。順謂不與時(shí)抗。
羣隂剝陽(yáng),六三獨(dú)應(yīng)之,剝之無(wú)咎者,蓋亦乘勢(shì)用事之人。程子謂如漢之呂強(qiáng)是也。
卦餘一陽(yáng),聖人謂天道豈可一日無(wú)陽(yáng),世豈可一日無(wú)君子,故取羣隂順承為義。五連羣隂,若貫魚(yú)然,咸順於上,以宮人寵之,使尊卑有序,各任內(nèi)事,厚恩錫予,不及以政。寵均則勢(shì)分,勢(shì)分則害淺。無(wú)政則無(wú)權(quán),無(wú)權(quán)則無(wú)能始禍。此非特開(kāi)小人遷善之門(mén),因以著君子弭亂之道。